「源、まだ起きてたの(💊)か。燃(🔶)料(liào )たきものたいしだ。――寢か(🍌)され。」
(💒)源吉は、どつ(🌻)こい(🤶)し(💨)よ、と云つ(🤭)た風に腰をあ(😚)げて(😒)、表へ出(chū )て(🛎)行つ(👜)た。
(🌫)次は、四(sì )十位(wèi )の(🕗)百(bǎi )姓で、壇に上(♎)ると、(🎠)いきなり手をふり※(「廴(jiàn )+囘」(🏹)、(🍒)第4水準(zhǔ(🎨)n )2-12-11)はし(🔽)ながら、(📌)醉つ(🚁)た眼(yǎn )を皆(📛)の(🧙)方へすえ(🎇)て「俺達(🔭)(dá(🎌) )は……」とか(🧟)「そこ(🔒)で以(🕠)(yǐ(🍼) )て、(⛰)故(gù )に……」とか「そして須く……」「(🌨)し(🥛)なければな(⛔)ら(🕶)ない(🙆)んであります。」そんな(❎)ことばかり云つた。ぐでん/\に醉拂つ(💡)てゐた。皆が笑つた(🥠)。誰か(🗞)ゞ、そんな(🐮)奴(nú )は下ろせ、とか、下りろとか叫んだ。その百姓は、臺の上(shàng )で見(jiàn )得を切つてみせると(🦒)、身體をフラつかせながら壇(🎟)(tán )を下りた。もと旅役者(☝)に入つてゐ(🙌)た(🥙)こと(🏴)がある男で、醉拂ふと(🥞)、昔(xī(🤽) )の型物(🎶)(wù )の(😉)眞似を(🌻)するので、皆んな知つてゐた。
寒さが(💾)ギリ/\と、むしろの(🍹)上から、その下の外套を通して(💲)、着物を通(tōng )して、シヤ(👿)ツを通して、皮膚はだへ、ぢかにつき刺さつ(🤝)て(🎐)き(🐦)た。外套に(📣)ついてゐ(🧦)る(⏹)細かい粉(👎)の(🍢)やうな雪が(🛵)、キラ(🌚)/\(👻)と(🔲)、小(xiǎ(💰)o )さい(🈹)なり(👦)に一(yī )つ一つ結晶して(🌅)、(🎽)ついてゐた(🕒)。手先や足先が痛むやうに冷え(💫)てきた。鼻穴がキン/\(🤺)し(🔤)て(🕋)、(📕)口でも耳でも鼻でも(🌇)、こはばつてち(👯)つとでも動かせば、それつきり、割れた(👗)り、ピリ(🦏)/\(🗄)いひさう(🕶)でたまらな(🐈)か(⏲)つた。皆(jiē )の馬橇は雜木林(lín )の(🦒)並(bìng )木(♈)が續い(🏦)てゐ(🆕)る處(chù )に出た。それは(😿)石狩(👯)川の川(chuān )端ぶちに沿つてゐる(🖥)林だつた(🐬)。それで始(🐌)(shǐ(📙) )めて、道を迷は(🏘)ずに來たことが分つた(💪)。時々、町(dīng )か(🐅)らの(🍐)歸りに、吹雪(xuě )に會(huì )つ(🏧)て、道を迷つた(📶)ものが(💛)、(🛀)半分死(🔌)にかゝつて、(💷)次の(🎸)朝(cháo )と(🌾)んでもない逆の方(fāng )向(xiàng )に(🐻)行つて(😳)ゐることを發(👁)見す(🕶)ることがあつた(💥)。一樣(🤘)に平なので(🥕)、方(😮)向の見當(📑)(dā(🗯)ng )が、(🐷)つかな(🎗)いのだつた。
「この野郎達案外、皆(🕚)強情だ! 土(tǔ )ん百姓の癖に生意氣しや(🌫)がると――(➿)」
母(⚫)親はまだ(🍧)、とぎれ、(⛄)とぎれにくど/\(🌜)云つた(👶)。
(🔹)差配は(🦖)、石山(🔷)がドモリながら、眞(👨)赤に(🚕)なつ(🚑)て、(🛒)同(➿)じこと(📻)を、何(〽)(hé )度(🤧)(dù )も(⬇)云ふのを飯を食(shí )ひな(💓)がらきいてゐた。それから、眼鏡(jìng )を袂(mèi )から出して、(👁)袖で玉(🥕)(yù(🏠) )を(🤬)一(yī )々丁寧にふきな(🌘)がら、「(🐹)何しに來(🔵)やが(🍘)つた(♈)。警察さ突(🥁)き出(😀)され(🚿)たくてか(🛵)※(感(😫)嘆(🛄)符疑(👈)問符、(🔖)1-8-78)」と云つた。
「(🦅)なんもよ(⚡)くなるわ(🥛)けで(🕋)なしさ。」
が、その意見は、(🚟)忽ち皆(jiē(🔡) )の反對(duì )に會つ(💪)て(🔁)しま(🔀)つた。そんなことはとても(🛃)出(chū(🔏) )來(🚏)得(🔢)ないこ(🈺)とで(🍠)あり、又(🥓)すべき(📰)ことでない(💼)、さう(🚨)百姓は誰(👩)(shuí(🥂) )も(㊗)考(🕦)へてゐた。
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