塾(shú )生た(🅾)ちは、(💔)かるくとじたまぶたをと(⭐)お(⏱)して(💘)、窓(🏔)の(🦇)すりガラスに刻(☔)々(😃)に(😖)明(🛃)るくなって行く朝の光(🕦)を感(gǎn )じな(🏴)がら、つ(🎅)ぎの言(⭕)葉(🎉)を待(dà(🥋)i )った(🧤)。軒(xuā(🛂)n )端のき(🛐)ばには、雀がち(🏸)ゅんち(🌛)ゅんと、間(🎛)を(⏯)おいて鳴き(🆒)かわしてい(⏫)る。
「たいて(🧙)いは二重橋(qiá(📪)o )を見て、(🐄)それか(😩)ら銀座に行きた(🚨)がっていたよう(🎮)でした。」
か(😎)れは(🤵)、そ(🍋)のつ(🛃)めた(🥏)い空(kō(📪)ng )気(⚡)の針をなぎ払(fǎ(😄)n )はらうよ(🈺)う(🔬)に、ばたばたと部(🎌)屋中にはたきを(📗)かけ(✡)はじ(🤛)めた。
次郎(🚎)は、(🥪)先生(🆖)の言葉が(🌍)ますます(🚇)激しくなっていくの(🍞)におど(🏘)ろいた。先生(😛)は、あるいは(💨)、昨日(🚘)の入塾式における平(píng )木(😑)(mù )中佐の影(🐾)響えいき(🚫)ょうから、できるだけ早く塾生たち(🎫)を救い(🤦)出(👸)(chū )そう(🎌)とし(🚔)ていら(🧗)れる(🤖)の(🤯)かもしれない。し(✉)かし、(✴)それにしても入塾したばか(😃)りの青年(nián )たちに話す言葉として(🗽)は、あまりにも激しす(➕)ぎる。こ(🕎)れ(👞)ではかえって逆効果を生(shēng )むのではあるまいか。
次郎(🚊)は(⏳)吹ふきだしたい(🕗)気持ちだった。同時(shí )に、心の中で(🙏)思(sī )った。
越前永平寺えちぜ(🏜)んえいへいじに(🚅)奕堂えきどう(🏻)と(🎺)いう名高い和尚おしょうがいたが、ある朝、(👅)しずか(⛓)に眼(yǎn )をと(🚀)じて(🌼)、鐘楼しょう(🎤)ろうか(📟)らき(🐭)こえて来る鐘(zhōng )かねの音ねに耳をすましていた。和尚は(🤜)、(🕛)今朝(cháo )の鐘(🤷)の音には、い(♋)つも(🐣)にない深(🎡)いひびき(⛺)がこもっているような(😓)気(qì )が(⛔)したのである。
「私に言わ(📁)せ(🤓)ると(🍵)、それは(💱)、君(jun1 )らに、ほんとうの意味で自分をたい(📵)せつにする心(xīn )がないか(🖤)らなのだ。言いかえる(🎲)と、君(🐞)らには、(🍜)自分で自(👂)分(🃏)をたいせ(🤩)つ(🍷)にする自(zì(📍) )主性というも(🦕)の(🐎)がまるでな(🍓)い。さらに言(yán )いかえると、君(jun1 )らは多数をたの(🎦)み、多数(shù )のかげに(🔍)かくれ(🚍)て、何よりもたいせつな自分の(🧐)良心を眠らせる(💫)こ(🔨)とに平気な人(ré(💍)n )間(👾)(jiā(🧥)n )なのだ。私は(⛴)、現在の日本(bě(🌉)n )人(🕸)の大多数(shù )がもっている(🧥)最大(🥑)(dà )の弱(🐝)点を、君ら(🚽)の今朝の起(👭)床の様(🥏)子でまざまざと見(🕑)(jià(👦)n )せつけ(♌)られたよ(🔇)うな気がして、全く(🕴)、暗(😩)然あ(🍚)んぜんとなら(🚔)ざ(🤔)るを(🤒)得なかっ(🧚)たの(💿)だ。―(🔒)―」
「もっと(🐢)考(kǎo )える?(👑) ふむ。腑(👙)ふに落ちなけ(😈)れば、腑に落(💵)ち(😒)るまで考(👚)えるよりない(🛢)だろ(💐)う。自(zì )分(fèn )で考(🎳)えな(🛺)いで(🍘)、人の言うこと(🗄)をうのみにする(〽)生活なんて、まるで(🕖)意(🏾)味がないからね。」
朝倉先(xiān )生は、(💓)それっ(🤫)きり(⛲)口(kǒu )をつぐ(👱)んでいる。次郎はいよいよ不(👵)安だっ(🗳)た。もし先生(🚅)の(🛅)話(huà )が(🍀)それ(💸)で終わったとすると、(👫)大河に(🥢)対してはむ(🎰)ろんのこと、あと(🥄)でほん(🧥)とう(🍾)の(🍅)ことがわかった(🔖)場(chǎng )合(hé )、他の塾生た(🎽)ちに(👺)対し(👝)ても(🎓)、こ(😫)のままで(🗻)は決(🏘)していい結果をも(🚦)たらさないだろう。
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