が、何時(shí )の間にか、そ(🔼)の生(shē(🙊)ng )命のもとでのやうな土地が、「地主(zhǔ )」(🌘)といふものに渡(dù )つて(📰)ゐた。父(fù )親は(🏏)、ことに、死(sǐ )ぬ前、そのことば(📊)かり(🌠)を口に(📧)し(🚈)て(😽)、グヂつてゐた(🐎)。源(yuán )吉は(🚙)、それを(🎈)きく度(❎)に、(😅)子供ながら、父(fù )親の氣(qì )持が分ると思つ(🍷)た。源吉(jí(🙉) )が地主の足にかじ(👉)り(🆘)つい(⛲)たのは、さう(📅)無意(🍔)味な理(👴)由から(⏫)ではなかつた。「畑は百姓の(🚻)も(✒)の(🌙)でなければならない。」さ(👰)う文字通りはつきり(♊)では(🗝)なくても、(🥂)このこと(🔢)は、源(🐕)吉は十一、二の(🥣)時(shí )から、父親(qīn )の長い經(👞)驗(🆓)と一緒(♟)(xù )に(🔳)考(kǎ(😒)o )へてきてゐ(🏏)た。
「何處(🐥)(chù(❕) )さ行(háng )えつた(😗)か、居ねえわ。」(🗂)由(🗡)が歸つてき(🌴)た。
爐にくべ(🐤)て(💈)ある木(🍓)(mù )が時々(♎)パチ/\とはねた。その音で、母(mǔ )親が時々、(🧒)少(🥟)し(✝)自分(🛳)(fèn )にかへつた。源(🗽)吉(jí )はものも云はずに、芋を(🍡)喰つ(🎣)てゐた。何か考へ(🤡)事(shì )でも(📸)してゐるやうに、口を機械的にしか動かしてゐなかつた(🍍)。
十(shí(👑) )二、三(sān )臺もの(🏔)馬橇が(😠)鈴を(👧)一せいに、雪(💓)の廣(😾)野に、お(🎁)つぴら(🔹)に響(xiǎng )かせながら、(✳)前(👔)や後が時々呼(hū )びかはしたり、(🈯)物(🏡)々(🈵)し(😠)く、精一(🎅)杯(🈚)に一散(sà(💬)n )に走(zǒu )つてゐ(🎨)るうちに、(❎)それが、(🚆)不思議(yì )に、(⛏)こそくな(⛺)百姓(📝)(xìng )達の氣持(chí )を(🌎)、グ(🏄)ン(🛸)/\(🏚)殺(🏸)バ(🏙)ツな、(🦕)誰でも、なんでも來(lái )い、とい(🥃)ふ氣持に引(yǐn )きずつて行(🚨)(háng )つた。四十をずつと過ぎて(🎇)ゐる、普段(🍽)は(📘)おと(🏊)なし(🦅)い房(fáng )公(🦆)さへが、
「なんでもよ、お(🌺)芳居(🤔)だ(📿)ら、口(🕓)(kǒu )かゝる(⏰)し、働くだ(✉)けの畑(🎿)も(🈷)無(👦)(wú )えべよ、んで、ホ(📄)ラ、そつたらごとから、お(🍕)芳(☕)(fāng )にや、(🚻)家(jiā )うちつらかつた(💖)べ―(🔈)―。」(🐿)
停車(chē )場のある(💕)町では、幹(⏫)部の百姓(🏍)達が待つ(🧥)て(🏿)ゐること(🏘)になつて(💉)ゐた。雪道が、細く(🕥)なつて續いてゐ(🛤)る行手(shǒu )に、防(fá(🙅)ng )雪林の(🛐)一(🎙)列(liè(🆎) )がみ(🧠)え、(🏴)すぐそ(💹)こから電(diàn )信柱や電(🗑)(diàn )氣柱が鉛(qiā(🗝)n )筆(bǐ )を何本(🛢)も立て(🦁)たやうにみえ、煙草(👗)の煙(🍜)程の、ストーヴの煙(📪)が(🦓)シヨボ/\(🆖)空(kōng )に(👋)上(🗳)つてゐるの(⬅)が見える所迄(qì )來(🥥)た。もう(😠)すぐだつた。
その朝、(🈲)まだ(🌡)薄暗いうちに、村の百(bǎ(🗻)i )姓は(川向ひの(🔒)百姓も)馬(mǎ )橇に雜穀類(💏)を積んだ。
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