源吉(⏪)が(🕰)、集會の途中(👽)、醉拂(fú )つ(🙂)て歸(🏠)(guī(🕓) )つてきた。札幌に行(🤲)つてゐる勝から、(🚓)手紙が來(lái )てゐた。
川向ひか(🍺)ら、若い男がやつてきた。自分(🔱)の方も一緒にや(📐)つた(🚭)方が、地主に當るにも都合がい(🈹)ゝといふ(🥜)ことを(💜)云つた(🌖)。日を決めて、(📏)一(🕜)度(🙃)(dù )、小學(xué(🌈) )校に(✴)集(💇)つて、其(😁)處(📩)で、(🏖)ど(🚅)うする(🏵)か、といふことを打ち(💐)合はせ(🎌)ることに(🌉)した。
「誰か考(kǎ(🔠)o )へがありま(🏏)せん(👉)か。」
「又、(🚧)表さ出ねえで(💸)。なんぼ癖(pǐ )惡い(🍂)んだか。――あどから臭(🥎)せくツて!――(🌠)赤び(🌳)つき(赤(chì )子(🍘))でも(♎)ある(➰)まいし。え(🌯)ゝか、あと(🌋)か(🌆)ら兄から、うんブンなぐられるべ!」
ぴ(🛬)たり押へられた沈默(mò(🚆) )だつ(📉)た。次の瞬間、然し(❗)源(🕠)吉の(💼)意(😝)(yì )見は一(⚡)たま(🍎)りも(🏢)なく、皆が(👁)口々(📐)に云ふ罵(🌑)言(yán )で、(🔞)押(💙)しつ(🚆)ぶされてしまつた(💗)。
一寸行つてから、(📅)帽子を忘れて(🎈)きたことに(💝)氣付(fù )いた。石(🍹)山はプン/\しながら、(🦁)ひよ(🕺)い(🖊)とその(🌶)時だ(🍂)け立ちどまつたが、もどり(🚷)もせずに、結(📣)果(🕹)を待つて(🔽)ゐる「幹(🌁)部」のところへ、走つた(⛪)。
それより外(🌨)に斷(🌗)(duàn )じてないことになる(🥊)だらう。
「(🏭)俺アそ(⏱)つたら(🛩)ことなら(✨)、や(🚉)めたらえ(🍑)ゝと思(🐚)ふんだ(👶)。」と半分泣(qì )聲を出(💸)して云つ(👭)た。
源(yuán )吉(🎱)は齒(🧜)(chǐ )をギ(🈳)リ(🛠)/\かんでゐ(🐰)た(👸)。くやし(⚪)か(🍘)つた(👣)。憎(🎠)い! た(💫)ゞ口惜しかつ(😧)た! たゞ憎(zēng )くて、憎(📛)くてたま(🦌)らなか(🏚)つ(🍋)た。源吉は始めて、自(zì(💾) )分たち「百(💽)姓」(🀄)と(🛎)いふものが、(🚲)どう(💚)いふものであるか、(👵)といふ事が分(fèn )つた(🆖)。――(💐)「死ん(🚼)でも、野郎奴!」と思つた――。源吉は、ハツキリ(🔮)、自(zì )分(🎚)(fèn )たちの(🍵)「敵」が分つた(🎾)。敵だ! 食(🏌)(shí(🐶) )ひちぎ(📍)つてや(🕵)つて(✈)も、鉈(💿)で頭(🏛)をたゝき(🍦)割つてやつても、顏の眞中をあの鎌で(🚛)滅茶(🐎)苦(⏸)茶(chá )に(🔗)ひつかいてやつて(📇)もまだ足りない「敵」(🍞)を、ハツキリ見た。それ(🕢)が(🗡)「巡査」(💯)といふものと(🐍)、手をくみ合(hé )は(🐷)せて(😰)ゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地主の野郎! 源吉(jí )は齒をギ(🐇)リ/\(🔬)かんだ。
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