バラエティ番組《av 女優 桜井 みちる》2行目ライン
av 女優 桜井 みちるあらすじ
い(🚂)つ(💋)の(😈)間(jiā(🏘)n )にはいって来(lái )たのか、一人(rén )の小姓が(🔩)、彼(💺)のす(🚏)ぐ背後う(🔑)しろか(🔋)ら、(💕)そう(👚)云った。彼は返事をす(🔅)る代(📔)りに(🍎)、ばね仕掛の(🏆)人(ré(👖)n )形(xíng )のよ(🙁)う(🚾)に、(🐊)卓(💺)の(🕍)そばま(⛵)で行(háng )って、せかせかと服装(🐚)をととの(🏌)えた。
「音楽の(🔗)世界は一如(rú )の世界(❇)じ(🚙)ゃ。そこでは、い(🔍)ささかの対(duì(🍩) )立(🉑)意識も許(🎛)されない。先ず一人(⛅)々々の楽手(shǒu )の心と手(💙)と楽器とが(🥀)一如(rú(🔺) )になり、楽手と(🔮)楽手(⏲)とが一(💕)如になり、更に楽(🎅)(lè )手(🙁)(shǒu )と聴(👾)衆(📨)とが(❌)一(🎷)如(rú )にな(🥩)って、翕如きゅ(🚜)う(🎺)じょとして一つ(✋)の機を(🎞)ねらう。こ(🎻)れが(🕘)未発の音楽じゃ(🚖)。この翕(xī )如たる一如(rú )の(⚾)世界が、機(🕒)到(dào )っておの(💥)ずから振動を始めると(🔊)、純如と(🏕)し(🚕)て濁りのない音波(💮)(bō )が(🕘)人々の耳朶(duǒ )を打(dǎ )つ。その音はただ一つである。ただ一つであるが、その中に(💥)は(😎)金音もあり、石音もあ(⏮)り、それら(🎚)は厳に独自の音色を保(bǎo )っ(🚡)て、決して(📤)おたが(🕧)い(🚋)に殺しあ(🛄)うこと(🤡)がない。※(「激」(🦍)の「さん(🏔)ず(🐀)い」(🖲)に代えて「白(🔞)」、第(🔊)3水(✅)準(zhǔ(🌯)n )1-88-68)如きょうじょとして独自(💨)を守りつつ、しかも(🎲)ただ一つの流れに合するのじ(❓)ゃ。こうして、時(shí )間の経過(🏧)(guò )につれ(☝)て、高低(dī )、強弱、緩急(jí )、さまざ(🐨)まの(👔)変化を見せるのであるが(🤨)、そ(🔕)の間(jiā(🔺)n )、厘(⬛)毫りんご(🏋)うの隙(🏩)も(😭)なく(🏌)、繹(🌔)如えきじ(🧖)ょ(😨)として続いて行(🐪)く。そこ(🐂)に時(🈁)間(🐊)的な(🈷)一(📿)如の世界が(⬜)あり、永(yǒng )遠と一瞬と(🦍)の一致が見出される。まこ(🍚)と(🔊)の(🤥)音(🔴)楽というものは、こ(💪)うしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴かせ(🤦)るとかの世界ではな(🕧)い。まして、(🐜)自分の腕と(🕵)他(🐮)人(🖖)の腕を(🤮)比(bǐ )べ(🙍)た(🕖)り、音楽(lè )のわかる(🕡)者とわ(🌑)からぬ者(✅)とを差別した(🔹)りするような世界とは、似ても似つ(📤)か(🤗)ぬ世(🏭)界(📠)なのじゃ。」(📲)
「やはり仲弓(gōng )には人君の(🚎)風が(🕺)ある。」
１ 子曰く、詩三(sān )百(bǎ(🌎)i )、一(👠)言(💕)以て之を(🥩)蔽(bì )う。曰く、(💜)思い邪(💺)（よこ(🔥)しま）なしと。（爲政(📗)篇）
陽(yáng )貨は、魯の(🚔)大(🧣)夫季(🚧)平(🧓)子に仕えていたが、季(jì )平(🔺)子が死(🎠)んで(🛂)季桓(⏬)子(📃)きかんしの代になると、巧み(⛅)に彼(bǐ )を自家薬籠中(🔒)のものとし、遂に(🕉)彼を拘禁して、魯の国政(zhè(🤦)ng )を専らにしていた。孔(🔍)子(zǐ )は(🌐)、その頃、すでに五(🔠)(wǔ )十の坂(🏙)を(🔯)こ(🍢)していたが、(📺)上(🆖)下(👝)(xià )こぞっ(😫)て正道を離れて(💃)いるのを嘆いて(🏅)、仕官の望みを絶ち、ひた(💻)すらに詩(🙄)書礼楽の(🌗)研(yán )鑚(👡)と、青年子弟の教育と(👽)に専(♓)念(niàn )し(📒)ていた。陽(😈)貨(huò )と(🎼)しては、孔(⛄)子(🥄)が野(yě )にあって、厳(yá(🛺)n )然として道を説い(👜)ているのが、(☔)何よりも恐ろしか(🦈)った。で(😢)、出(🏹)来れ(🧒)ば彼を自(🥟)分(🤬)(fè(🧟)n )の味(🈺)方(fāng )に(👮)引き(🕋)入れた(✉)い、少くとも一度彼(🤚)に会(huì(👤) )って、自(zì )分が賢者を(🐚)遇する道を知っている人(🙋)(rén )間である(🤲)ことを(😃)示して置(🔺)き(🗿)た(😼)い、と思っていた。
と、孔子は急に居ずまいを正して(⛸)、射るように(🗨)楽長の顔を見つめながら、
「１道理に叶った忠(zhōng )言には正面(miàn )から反(🔩)対する(🖥)者は(💦)な(🐲)い。だ(🐏)が大切(😅)なこ(🈁)とは(🔇)過(🌆)ち(💢)を(🎵)改(🕰)めるこ(🎥)とだ。婉(📯)(wǎn )曲な(♿)言葉(yè(🥚) )は誰の耳にも心持よく響く。だが大(dà(㊗) )切なこ(🐍)と(🚯)は、その真意のあると(💴)ころを探(tàn )ること(🗞)だ。いい気(🕐)にな(🎷)って真意を(🌽)探ろ(🐥)うと(📤)もせず、(💰)表(biǎ(🦆)o )面(📰)だけ従(📊)って(💠)過(✈)ちを改(💧)めようとしない者は、全く手(shǒu )のつけ(🤥)ようがない。」
と答えた(🕺)。
陳(🗝)亢(kàng )ち(🍲)んこう(🙏)、伯(🦇)魚はくぎょに(🔽)問い(💱)て曰く、(🎲)子も(🥉)亦異(yì )聞あるかと(📟)。対え(🚗)て曰く、未だし(🔭)。嘗(👗)(cháng )て独り立(lì )て(💇)り。鯉(lǐ(🔌) )り(🤗)趨(qū(💊) )はしり(🗒)て(📵)庭を(😄)過ぐ。曰く、詩(🗳)を(🏤)学びたるかと。対えて(⏰)曰く、未だしと(📥)。詩を(🏤)学ば(🐻)ず(🆒)んば、(🎈)以て言う(🐁)ことなしと。鯉退しりぞ(🗝)きて詩(🌚)を学べり(🥒)。他日又独り立てり(🚄)。鯉(🔯)趨(🔼)りて庭(🤱)(tíng )を(👄)過ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて曰く(🎮)、未だ(♊)しと。礼を学ばずん(💣)ば以(💊)て立つことなしと。鯉退きて礼を学べり。斯(🤚)の二(🐫)者(🎾)を(🅿)聞(🏖)けりと(⛸)。陳亢(kàng )退きて喜びて曰(🚳)く(👇)、(🏂)一を問いて三(sān )を得たり(♿)。詩(🐾)(shī )を聞き、礼を聞き、又(👁)君子の其(💙)の子こ(🕥)を遠ざ(🌵)くるを聞(wén )けりと。
「１詩(shī )でも音楽で(🥣)も、(🕟)究(jiū )極は無邪(😓)の一(🧕)(yī )語に帰する。無邪にさえなれば、下手へたは下手なりで、まことの詩が出(chū )来、ま(😦)ことの音(🗡)楽が奏でられるものじゃ(😰)。この自(🛄)明(míng )の理が、君(🚨)にはまだ体(🥅)得(dé(👋) )出来て(🕚)いない。腕は達(😳)者(🎹)だ(🍍)が、惜(xī )しい(👸)も(🐏)のじ(😺)ゃ(👢)。」
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