「荷(👌)物ですか。きのうの(🏒)うち(💩)に(🏏)馬(🚑)が(🍦)頼んであります。」(🤙)
混戦が続いた。大(dà )炊頭、耕(gēng )雲斎、稲右(yòu )衛(wè(⤵)i )門、こ(😽)の三人は(🚇)それぞれの立(lì(💖) )場(chǎng )に(📜)あったが(🕓)、(🦊)尊(zūn )攘の志(🕜)には一致していた。水戸(💩)城を(🍈)根拠とす(⛵)る三左衛(wè(🕗)i )門ら(🕯)を共(gòng )同の敵とすることにも一(🍺)(yī(🔮) )致し(🎬)た。湊み(✖)な(🦖)との戦(🔰)いで(🐹)、大(👓)炊頭が幕(💦)府方(✒)(fā(🌉)ng )の田沼玄(❓)(xuá(🍶)n )蕃(🔌)頭た(Ⓜ)ぬまげんばのかみに降くだ(🔔)るころは、民兵(🤴)(bīng )や浮浪兵(🖋)の(🗡)離散(sàn )するもの(🏡)も多かった。天狗連の(👪)全軍(🕟)も分裂し(🦓)て、味(🎠)方の陣営(🐰)に火(huǒ )を放ち(🐮)、田沼侯(💓)に降るのが千(qiān )百(🍠)人の余に上った。稲右衛(wèi )門の率いる筑波勢(📘)の残(🤲)党(🏻)(dǎng )は湊(còu )の戦地から退いて(📞)、ほど近き館山たてやまに拠よ(🎈)る耕(gēng )雲斎の一(🔑)隊(duì )に合流し、共(🈲)に西に走るのほ(🌼)かはなかった(🦉)のである(🚦)。湊にお(🥝)ける(🥞)諸(zhū(🚺) )生党の勝利(💟)は攘夷(🎢)(yí )をきらって(🌛)いた幕府(⛷)方の応援を得(dé )たためと、形勢を(😍)観望(wàng )していた土民(mín )の兵を味方につ(🈸)けたためであった。一(yī )方、天(🥥)狗党では、幹部と(🦐)して相(🎯)応名の聞(♌)(wén )こ(💭)えた田(tián )中(zhōng )源蔵(zāng )げん(🎼)ぞうが(🥗)軍(jun1 )用(yòng )金(🐄)調(diào )達(🦈)を名と(🌶)して(🌅)付近(🐊)(jì(💹)n )を掠奪(duó(📐) )りゃくだつし、民心(🧀)を(☔)失ったことにもよると言(yán )わるるが、(🐬)軍資の供(🙏)給(gě(🎧)i )をさえ惜しまなかった(💢)という長州方(🏨)の京都における敗北(🧘)(běi )が水(shuǐ )戸(hù )の尊攘(rǎng )派(🦒)にとっ(🔞)ての深い打撃(🔵)であったことは(👎)争われ(🎉)ない。
このお達(dá )しが諏訪藩に届いた翌日(rì )に(✔)は、(⛰)江戸(hù )から表立ったお書付が(🅰)諸藩へ一(🕟)斉(qí )に伝(🈵)達せられた。武(⤵)蔵むさし、(🕕)上野こうずけ、(⏳)下(xià )野しもつけ、(🌾)甲(🚳)斐か(🕤)い、信(xìn )濃(🦑)(nó(🧤)ng )しなのの(🧢)諸国(guó )に領地のあ(🌽)る諸(🔲)大(dà )名は(👇)もとより(🏁)、相模(🌝)さがみ(🌃)、遠江とおとうみ(🌉)、(💭)駿河するがの(🕧)諸(zhū )大(🕝)名まで皆そのお書(👱)付(fù )を受(shò(🤾)u )けた(🖤)。それはかな(🗻)り厳重(chóng )な内(🍮)(nè(⚡)i )容の(🐐)もので、(🏠)筑(zhù )波(bō )つくば辺(📢)に(🧦)屯(tú(🚔)n )集(jí )と(💞)んしゅ(📗)うした賊(🤥)徒(📑)どものうち甲州(🤰)路または中仙(➕)道(dào )なか(🔡)せ(🍾)んどう方面(miàn )へ(🤩)多人数の(🛫)脱走者が(🤤)落ち行くやに相(🎤)聞(🎫)こえるから(🤔)、すみやかに手(shǒu )はずして見か(🌛)け次(🐯)第もらさ(👯)ず(🌪)討(👚)う(🌦)ち取(qǔ )れという意味のこと(🙌)が認したためてあり、万一討ちもらしたら他領(lǐng )まで(🌒)も付け入(rù )っ(🤾)て討ち取るよ(⚡)う(🔭)に、それを(🙍)等閑なおざりに(🍰)したらきっと御(yù )沙(shā )汰ご(🚪)さたがあるであろ(💽)うと(✈)いう意味のことも(🔖)書き(🗨)添えてあった。同時(🍢)に、幕府では三(sān )河みかわ、尾(⚽)張おわり(😙)、伊勢(shì(🥤) )いせ、近(🔓)江(♍)おうみ、若狭わかさ、飛(🦁)騨ひだ、伊賀いが(🍱)、越(yuè(🐦) )後(⛸)えちごに領(lǐng )地(📞)のある(🗽)諸(zhū )大名にま(⌚)で別(bié )のお書付(🕤)を回し、(🖕)筑(⏮)波(🍌)辺の(🤕)賊徒どものうち(🛌)には所々へ散乱(luàn )するやにも相聞こえる(⤴)から、めいめ(🍯)いの領分はもとより(🕥)、(🌷)付(🎽)近までも手(🚜)は(👝)ずをして置いて、怪し(🥄)い者(🦗)は見(jiàn )かけ次第すみ(🛷)やか(🐹)に討うち取(🌍)れと言いつけた。あの湊みなとでの(🛤)合戦(🏧)か(🔠)っせん以来、(😥)水戸の(🌱)諸生党を応援した参(cān )政田沼玄蕃頭げん(🔬)ばの(🥥)かみは追討総(🏢)督(🤓)として浪(📏)士(🔦)ら(👣)のあ(🥔)と(🏑)を追(zhuī )って来た(⏲)。幕(mù )府は一方(🤾)に長州征伐(🐌)の事(shì )に従いなが(🅿)ら、大(🎿)きな(🍼)網を諸(zhū )国(guó )に張(🤜)って、(⛰)一(yī )人残らず(🕚)水府義士なる(🥞)ものを(⚫)滅ぼ(😺)し尽(jì(🎥)n )くそうとし(🏦)ていた(😋)。その時はまだ八十里(lǐ )も先か(📿)ら信じがたいような種(🤱)(zhǒng )々さ(📶)まざまな風聞が(⏭)諏訪藩へ伝(🚲)(yún )わ(🚦)って(⏲)来るころだ。高島城に留守居するものだ(🤠)れ一人として水戸浪(làng )士の来ることなぞを意こころにかけるも(🌉)のもなかっ(🚕)た。初(chū )めて浪士ら(🖨)が上(🎋)州にはいったと聞いた時にも(😊)、真偽のほどは(🌆)不(😕)確(què(🏧) )実ふたしかで、(🚗)なお相去(😏)ること数(🎏)(shù )十里の隔(gé )たりがあ(🐁)った(🅿)。諏訪藩ではま(📖)だまだ心を許していた。その浪(làng )士らが(😐)信(xìn )州(zhō(🍇)u )にはい(🥕)ったと聞き、佐(🕥)久さくへ来(📎)たと聞(🛁)く(🧀)ようになると、急(jí(🚵) )を知(✔)らせ(💾)る(⏺)使い(📫)の者がしきりに飛(🔹)んで(🏡)来(lái )る(🎺)。にわかに城(🙈)内では評(😈)(pí(👪)ng )定ひょ(😻)うじょうが(📅)あ(🕺)った(💐)。あるものは(🏠)まず(🥒)甲州口をふ(🎱)さ(💙)ぐがいいと言(🍡)った(🎪)。あるものは水(🚐)戸の精鋭を(😢)相手に(🦃)することを考え、はたして千余人からの同勢(shì(🏂) )で押し寄せて来たら敵(dí )しうるはずもな(🚙)い、(👚)沿(yá(🌇)n )道の諸藩(🌦)が(🍵)討(tǎo )うとうとしないのは無理も(🗞)ない、(🈷)これは(⚫)よろしく(🔟)城を(🎦)守っていて浪士らの通(🚻)(tōng )り過ぎるままに任(rèn )せる(💩)が(🛩)いい、後方う(🤨)し(🥊)ろから鉄(zhí )砲でも撃ちかけて置(🏍)けば公儀への(🍇)御義(🦈)理(Ⓜ)はそれで済む、そ(💰)んな(👁)こと(⛑)も言(yá(⭐)n )っ(🈹)た。しかし君侯は現(🕍)に幕府の(🥅)老中(💢)であ(🍐)る、そ(💂)の(👯)諏訪藩として浪士らをそう放(🐜)(fàng )縦ほ(🤶)し(🍴)いま(🚭)まに(⏸)さ(🕠)せて置(📫)(zhì )け(🌒)ないと言うものが(😻)あり、(👽)大げさ(🚓)の風評が当てになるも(🥟)のでもないと言うものが(📶)あっ(🤙)て、軽々しい行動は慎もうと(👘)いう説(shuì(🤱) )が出た。そこへ諏訪藩(🤧)では(🥌)江戸屋敷(fū )か(👍)らの急使を(🏹)迎えた。その急使は家中で(📋)も重(chóng )き(🕔)を成す老臣で、幕府の(🌴)きびしい命令をもたらして来た。やがて水戸浪士(🐤)が(😱)望月もちづ(🍗)き(🤱)まで到着したと(📊)の知らせがあって見る(🏌)と、大(dà )砲十(shí )五(wǔ )門、騎馬武者百五十人(🃏)、歩(🌚)兵七百余、旌旗(🐞)せいきから輜重駄(duò )馬しち(🌲)ょうだば(🌺)までがそれに称(chēng )か(🚹)な(🐫)っていると(🧙)の風評に(⚾)は一(yī )藩(🔡)のものは皆(jiē )顔(🚑)色(🤽)を失(🙈)ってしまった。その時、用人の(🌆)塩(yán )原(yuá(🦇)n )彦七し(💊)おばらひ(🤬)こし(👻)ちが進み出て(🚝)、浪士らは必ず和(🖖)(hé )田峠(🥊)を(🍕)越し(💋)て来るに相違ない。峠のうちの(🎽)樋橋(📫)(qiáo )といはしと(🚟)いうと(🍀)ころ(✈)は(🐱)、谷(gǔ )川を前(➿)に(🚟)し、後(🐡)方う(🚒)しろに丘陵(🚹)を負い、昔時(🦖)(shí )むかしの諏(zhōu )訪頼(lài )重(chó(👑)ng )すわ(😫)よりしげが古戦(📽)場でもあ(🐉)る。高島(🍘)城(chéng )から三(🙄)里(🍬)ほどの距離(lí )にある。当方より進(🉑)んでその嶮岨けんそな地(dì )勢に(🎛)拠(➕)より、要所要所を(🌳)固めて(👛)か(🐚)かったなら、敵を(♟)討(🕜)うち取(qǔ )る(🍪)こ(🍜)とがで(📉)きよ(🧡)う(🍧)と力(lì(♒) )説(🔞)(shuì )し(🏴)た(🙋)。幸いなことには、幕府追(🚼)(zhuī )討総督(👯)として大(dà )兵を率い(😭)る田沼玄蕃頭げんば(📙)の(🛌)かみが浪(🎢)士らのあとを追って来(🚧)ること(🥕)が(😀)確かめられた。諏(zhōu )訪(fǎ(🗂)ng )藩の家老はじ(🚼)め多(🚡)くのものは(😠)それを頼み(🐂)にし(🚕)た。和田峠に(🛩)水(shuǐ(🖇) )戸(🌛)浪(🥛)士を追いつ(🤩)め(💎)、一方は(🔈)田(tián )沼勢、一方は高(😞)島勢で双(♍)(shuāng )方(💣)か(🖖)ら(👃)敵を挾(jiā )撃きょうげきする公儀の手は(🧕)ずであるということ(🅾)が何(🏛)よ(🏸)りの力(lì )になった(🌛)。一(📹)藩の態(tài )度は決した。さて(🍀)こそ斥候隊の(🚗)出動とな(🤦)ったのであ(👗)る(✖)。
そ(🍒)の日の泊ま(🌩)り(📳)と定めら(🎩)れた(🐣)駒場こまばへは、平田派(📭)の同志(zhì )のも(🗒)のが集(jí(🥎) )ま(🕝)っ(🐚)た。暮(🎪)田正香と松尾誠(✉)ま(🍮)つおまこと(松(🚓)尾多勢(shì )子た(🔃)せこの長男)とは(🤤)伴野(🐘)ともの(❌)から。増田(tiá(😊)n )平八郎(lá(⚫)ng )ますだへいはちろうと浪(➕)合佐(zuǒ )源太(🐤)なみあいさげんたとは浪合から。駒場には同(😎)門(🈂)の医者(🧚)山田文郁ぶん(🦆)いくもある(💹)。武(🌪)田(🍯)本陣(zhèn )にあてられた駒場の家(jiā )で、土(tǔ )地の事情にくわしいこれらの人たちはこの先(xiān )と(🥘)も小藩や代官(guān )との無益(yì(🎫) )な衝突の避(bì )けられそ(🤽)うな(📎)山国の間(🎹)道を浪士らに教え(🎊)た。その時、もし参州街(🛥)道を(🧔)経由することとなれ(🚱)ば名(míng )古屋(🌍)の(💞)大藩(fā(⚫)n )と(😭)も対(🐍)抗(kàng )しなければ(⛪)ならな(😉)いこと、のみならず非常に道路(lù )の険悪なことを言って見せるのは浪(🔇)(là(🕞)ng )合(hé )から来た連(lián )中だ。木曾路(➖)か(👟)ら中(📖)津川辺(fǎn )へ(💓)かけては(🕟)熱(❤)(rè )心な同門のものも(✡)ある、(🐖)清(🔍)内(nè(🧟)i )路せいない(💳)じ(📗)の原信(👤)好のぶよし(🏪)、馬籠まごめの青山(shā(💨)n )半蔵、中(zhōng )津(♉)川(chuān )の(🎌)浅(🚧)見(👜)景蔵、(🤽)それから(📄)峰谷はちや香蔵(🕍)なぞは、いずれも水戸(hù )の人(🕍)たちに同(🍹)情(🧘)を送る(🐟)であろう(😽)と言って見(🔐)(jiàn )せる(🎻)のは伴(bàn )野から来(lái )た連中だ。
こんなことか(🥠)ら(👄)浪士(💪)らの疑い(🦐)は解(🕘)けた。そこ(🏮)へ(🍭)三(🏳)(sān )人が(🙌)持(chí )ち(✋)出して(🐲)、及(🌦)(jí )ばず(🚻)ながら斡旋(xuán )の労を執り(🐟)たい(⬛)とい(🌹)うは(🎢)、浪士らに間道の(🏴)通(🗺)過を勧(🐠)め、飯田(🔄)藩との衝(chōng )突(tū )を避け(🤳)させた(🚨)いとい(♎)うことだった。正香や豊三郎は一(yī(🐭) )応浪士(shì )らの意向を探りに(😞)やっ(🌆)て来たのだ(🎹)。もとより浪(🕢)(là(🌱)ng )士側(cè )でも戦(👶)いを好(hǎo )むものでは(🤰)ない。飯(🍰)(fà(🚩)n )田藩を(🐅)傷つけず(😗)に済み(🤞)、(🈁)ま(🛶)た浪士側も傷(🌭)つ(👫)かずに(😇)済むようなこの提(🙀)案に不賛(zà(💈)n )成(chéng )のあろうは(🍗)ず(🅰)もない。異議なし。それ(🕜)を聞いた(😚)三(sān )人(🕡)(rén )は(🦐)座光寺の方に(👺)待(dà(🕚)i )っている北原稲(dào )雄へ(🙋)もこの情報を伝え、飯田藩ともよ(🦏)く交渉を(🚶)重ねて来ると言って、(⏸)大急(🈶)ぎで帰って行った。
「(🚘)いえ、(🔙)わたくしは旅(💍)の者(🐰)でござ(📫)い(🎲)ます、お(👘)供(👨)を(😻)いた(🕛)す(👅)ことは御免こ(🐔)うむりましょう。」
この市街戦(🥍)はその(💙)日未ひ(🕢)つじ(🏍)の(🗿)刻こ(🕟)くの(🎻)終わ(🔥)りにわたった。長(zhǎng )州方は中立売なかだちうり、蛤門、境町の(💐)三方(🆖)面に破れ、およそ(😜)二百余の(♍)死(sǐ(🥜) )体(👪)をのこしすてて敗(bài )走した。兵火(huǒ )の起こった(🧀)の(🛥)は巳(sì )み(🔱)の(🎱)刻こ(🛬)くの(👒)ころであったが、おりから(🐺)風(🏷)(fēng )はます(😫)ます強(qiáng )く、火の子は八(🍴)方に散(🎪)(sàn )り(🈹)、東は高瀬川(🚅)たか(🚘)せがわか(🃏)ら西(🕒)は堀川ほ(🤾)りかわ(🌜)に及び、南(🧚)は九(🍡)条(tiáo )にまで(🔴)及んで下京の(🎉)ほとんど(⌛)全都(✔)(dōu )は火(🥧)災のうちに(🌞)あった(🌛)。年(nián )寄りをたすけ幼いも(📓)のを負おぶ(😊)った男や女(🙁)は景(👥)蔵の右に(📁)も左(🌛)にもあって(🌏)、目も(🔓)当てられ(🍞)ないありさ(🚅)まであったと(🔹)認し(🚶)たた(🎪)めてあ(⏱)る。
(😞)別(bié )当(dāng )の威(⏸)(wēi )おどし文句(📡)だ。
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