日本《エロス 動画》2行目ライン
エロス 動画あらすじ
(🙃)元治(⛲)げんじ元(yuá(📒)n )年(🦁)十一(yī )月十九(jiǔ )日(🥗)の(📲)こと(📪)で、(🍰)峠の上(🛑)へは朝から深い雨が来た(🏮)。
(👃)水(shuǐ )戸ほど(🚜)苦し(🧜)い抗争を続(xù )けた藩もな(🆘)い。それは実に藩論(😃)分裂の形(🌊)であらわ(🚰)れて来(lái )た。も(🌚)とより、一般の(🧕)人心は動揺(🌥)し(🏧)、(🕥)新しい(🥉)世紀もよう(🛥)やくめぐって来て、だれもが右(⏳)(yòu )すべきか左すべきかと狼狽(🥜)ろうばいする時に(🤪)当たって(💭)は(🈵)、二百何(hé )十年来の旧を守(🥃)っ(🐿)て来(🍴)(lái )た諸藩の(💅)うち(🚫)で藩(fān )論の(🍳)分(fèn )裂しないところとてもなかった。水戸はことにそれが激(💆)(jī )しか(Ⓜ)ったのだ。『(😔)大(🚄)日本(✅)史』の大業(yè )を(📶)成就して、大(dà )義(🔻)(yì )名(míng )分(💻)を明ら(🚹)か(♍)にし、学(👵)問(😫)を曲げてまで(🍘)世に阿お(😜)もねる(🎪)ものも(🏝)ある徳川時(shí(🗡) )代(dài )にあってとにもかくにも歴(lì )史の精神を樹(🏁)立(😵)し(🔌)たのは(🗿)水戸であった。彰(🏻)(zhāng )考(🌯)(kǎo )館しょうこう(😰)か(⛱)んの修(❣)史、弘道館こうど(🏠)うか(🉑)ん(💁)の学(xué(👫) )問(wèn )は、諸(💄)藩の(🛑)学風を(🐂)指導する役(yì )目を勤めた。当時(shí(🤽) )におけ(🥂)る青(🦆)年で多(🌮)少なりとも(🚋)水(shuǐ )戸(🐍)の影(🏐)響(🏜)(xiǎ(🍫)ng )を受けないものはなかっ(✈)たくらいである。いかんせん、水(🏅)(shuǐ(💌) )戸(💌)(hù )はこの熱意をも(🍛)って尊(zūn )王佐(zuǒ )幕の一大矛盾につき当たった。あの(💧)波(bō )瀾(🖐)はらんの(〰)多い(🚦)御隠居の生(shēng )涯しょうがいが(♒)それだ。遠く西山公せ(🏵)いざ(📢)ん(🍋)こ(🆎)う以来の遺志(zhì )を受(📖)け(☔)つぎ(😰)王(🛫)室(⤵)尊(📑)(zū(🏰)n )崇の念の篤あ(😩)つか(💒)った(🐽)御隠居は、紀(jì )州や(🤜)尾州の(🥢)藩(🎅)(fān )主(🔲)と(👘)並んで幕府を輔佐(🔫)する上(🛒)にも人一(🧣)倍(🔰)(bèi )責(✴)任(📔)を感ず(✅)る位置に(😊)立たせら(🍭)れた(⚪)。この水戸の苦悶くもんは一方に誠党と(🈵)称(chēng )す(♉)る(👟)勤王派の人たちを生み、一方に奸(👄)党(🛐)(dǎng )かんとう(🗜)と呼(🈂)ばる(🔅)る佐幕派の人たち(🦎)を生ん(🌕)だ。一つの藩は裂けてたたかっ(🗽)た。当時諸藩に党派争いはあっ(🏭)ても、水戸(hù )のように惨(cǎn )酷ざん(🧞)こくを(🐍)き(♉)わめた(👋)ところはな(🦁)い。誠党が(🛣)奸(🗝)党を(🕵)見(🏄)(jiàn )るのは極(👧)悪ごくあくの(🗞)人(rén )間(jiān )と心の底から信(🏚)じた(🌕)のであっ(🤱)て(🔓)、(🔣)奸党(dǎng )が誠党(dǎ(👬)ng )を見るのもまた(📥)お家の大(dà )事(🚇)も思わず御(🚇)本家大事ということも知らない不忠の臣と思(sī )い込んだの(✌)であ(🎊)った。水戸の党派(🚅)(pà(🛑)i )争いはほとんど(👄)宗教戦(📞)争に似(sì(🕕) )ていて、成敗(👰)(bài )利害(🤑)の外(👪)に(⚪)あるものだと言った人もある。いわゆる(⛄)誠(chéng )党は天(🕒)狗(gǒu )連(🐓)て(😵)んぐれん(🐕)とも呼び、い(👭)わゆる奸党は諸(zhū )生党(dǎng )とも言(🆙)(yán )っ(🏟)た(🍳)。当時の(🔺)水(shuǐ )戸(hù )藩に(👌)ある(🐍)才(cái )能の士で、誠(chéng )でないものは奸(🃏)、奸(jiān )でない(🛁)もの(📽)は誠、両派(🚼)全く分か(🧘)れ(🏆)て相鬩あい(🌮)せめぎ、その中間にあるものを(💽)ば柳と呼(hū )ん(♊)だ(🔔)。市川(chuān )三(sān )左衛門(🏿)をはじめ諸(🏘)生党(🙃)(dǎng )の領袖りょうしゅうが国政(zhèng )を(🏀)左右(🦄)す(🔊)る時を迎(yíng )えて見(jiàn )る(🍛)と、(🦎)天狗連の(🐔)一(📨)派は筑波山(👪)の方(💢)(fāng )に立(lì )てこ(🛄)もり、田丸稲右衛門たまるいなえもんを(👌)主将に推し(🥓)、亡な(🦃)き御隠居の(🌞)御霊代みたましろを奉じて(🤰)、(🐃)尊攘の(🚺)志を致(zhì )い(🌞)た(🔎)そう(🕒)としていた。か(🔪)ね(💇)て幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、(🛥)誠党(🧗)領(lǐng )袖(👪)の一人(🌜)(rén )なる武田(💦)耕雲(🙁)斎た(😹)けだこううんさいと(🤱)筑波に兵(bīng )を挙あげた志士らとの通(tōng )謀(mó(🥓)u )を疑っていた(🍴)際であるから、早速さっそく耕雲(yún )斎(🔃)に隠(📢)居(jū )慎いん(🏦)きょつつしみを命じ、(♌)諸生(shēng )党(dǎng )の(🌲)三左衛門ら(📀)を助けて筑波の暴徒(📄)を討うた(📨)し(😗)めるために関(wā(⏲)n )東(dōng )十(shí(🙃) )一(🍙)(yī )藩(fān )の諸(zhū )大(dà )名に命令を下し(⬆)た(💄)。三左(🌳)衛門(mé(😗)n )は兵を率(lǜ )いて江戸を出発し(📅)、水戸城に帰っ(🎋)て簾中れんち(⏹)ゅ(🛬)う(🔖)母公(🍼)(gōng )貞芳(fāng )院(🦎)ていほういんならびに公(🤱)子ら(🏓)を奉じ、(🚮)その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲(🎀)(yún )斎(zhāi )らは(🥨)水戸家(🛹)の存亡(㊙)が今日にあると(😂)して、幽(yōu )屏ゆうへいの(👔)身ではあるが禁を(⬅)破って(🥋)水(⚫)戸(🐦)を出発(fā )した。そして江(⛺)戸にある藩(🖼)主(❕)(zhǔ )を諫いさめて奸徒(🕜)かんと(🎨)の排斥を謀(📱)(móu )はか(🚚)ろうとした。かく一藩が党(✨)派を分かち、争(🛤)闘(dòu )を事(shì(🛍) )と(🦓)し、しば(🚘)らく(🧒)も(💱)鎮(zhèn )静(🗜)(jìng )す(🏉)る時のなかったため、松(sōng )平大炊(chuī )頭(💓)おおい(➰)の(📽)かみ(🖌)（宍戸侯し(🚴)しどこう）(🍲)は藩(fān )主の(😘)目代も(🎦)くだいと(🌱)して、(💋)八月(🆕)十日に水戸の(🤒)吉田(🌭)に着いた。ところが、水戸に(🔄)ある三左衛(🍲)門は(🎷)この鎮撫ちん(🤔)ぶ(⏭)の(♏)使者(💡)に随行して来た(🚷)も(🛸)のの多くが自己(jǐ )の反対(🦎)党であるのを(🚵)見、そ(🎟)の中には京都(🎂)(dōu )より来(🛡)た公(🌐)子余四麿よしま(🎪)ろの従者や尊攘派(pài )の志(zhì(🥚) )士なぞの(📗)あるのを(🍼)見、(🕜)大(dà )炊頭が真(zhēn )意を疑って(🛸)、その入城を拒んだ。朋(péng )党ほうと(🔸)うの乱(⛷)はその結(🚯)(jié )果であった。
(🌅)とうとう、半蔵は他(tā )の庄(📮)(zhuā(🐀)ng )屋(🙋)たち(🤴)と共(🤝)に(⛺)、道(dào )中(zhōng )奉行(háng )からの沙汰さた(🛫)を(🀄)九月末(mò(🎁) )まで待(dài )った。奉行から話のあっ(🥟)た仕訳書(🐅)上帳し(⭕)わけかきあげ(🎓)ち(🌈)ょ(🤛)うの郷里から届(jiè )いたのも差し(📆)出(🚘)してあ(🔫)り(📩)、木曾十一宿総代と(🍟)して願書も差(chà(🥛) )し出し(🧓)てあって(🏸)、半蔵らはかわるが(🌐)わる神田橋(qiáo )かんだばし外の(🧕)屋(wū )敷(🅱)へ足を運んだが、その(👇)たび(🕜)に今(🤫)すこし待(dài )て(🌍)、(💔)今す(📀)こし待(dài )てと言われるばかり。両(🎞)国十一(yī )屋に滞(💦)在する平助も、幸(📲)兵衛も(⚫)しびれを切(🏙)らしてしまった(🏷)。こんな場(🔽)合に金を(🔭)使ったら、尾州(zhōu )あたりの(🔹)留守居役を(🤥)通(🐽)しても、もっとてきぱ(🆒)き運ぶ方(fāng )法(😍)(fǎ )があ(🍳)りはしないかなどと謎なぞをか(🗺)けるも(🎟)のがある。そんな無責任な人の言うこ(💧)とが一(yī )層(céng )半蔵をさ(🏓)び(📍)しが(🗨)ら(🎛)せた。
「(🥕)宮(🕉)川先生(shē(🎑)ng )で思(🏘)い出(🎷)しました。」と(➿)隠(yǐn )居(jū(🕑) )は言った。「(📺)手(shǒu )前が喜多村(⛲)瑞見きたむ(🤝)らず(🥁)い(🛺)けんと(🧒)いうかたの(🏄)お供をして、(🌤)一度(dù )神奈川の(🍡)牡(🏓)丹屋ぼたん(⌛)やにお訪たずねしたこ(🎅)とがござい(🈚)ました(🕢)。青山(📜)さんは御存じ(📖)ない(🆗)かもしれませんが、この(😋)喜(xǐ )多村先(xiān )生(shēng )がま(📦)た変わり(🛤)物(😩)と(🏽)来てる。元(🌁)は幕(🥉)府(fǔ )の奥(🎡)詰(🏞)おく(🏥)づめのお医(yī(🍀) )者様ですが、(🐜)開港(🤱)当(🥦)時の(⛩)函(🕰)(hán )館(🔥)(guǎ(🏒)n )はこだ(🦅)ての方へ行って(🤛)長いこ(👎)と勤めて(🔜)いらっしゃるうちに、(⏮)士分に取り立(🎦)て(🦈)られ(🌉)て(🎹)、間もなく函(🕕)(hán )館奉(🈺)(fèng )行(🕥)の組(zǔ )頭で(💏)さ。今(⏹)(jīn )じゃ江(🚀)(jiāng )戸へお帰りになって、(🐼)昌(chāng )平校しょ(💤)うへいこ(📂)うの頭取(📣)とうどりから御目付(fù )（(👧)監(🌍)察）(🧘)に出世(shì )なすった。外交掛がかりを勤め(🐡)ておいでです(💛)が、あの調(🚹)子で行(🤣)き(🚻)ますと今に外国奉行でし(💒)ょ(🎓)う。手前(🏇)もこんな旅(🆕)籠屋(🕵)渡世はた(🌿)ご(😕)やとせい(㊗)をして見(jiàn )ていますが、あんな(🦓)に出世(🐐)を(📼)なす(🎛)ったか(🚛)た(🔝)もめ(📺)ずらし(🔹)ゅうございます。」
(⛪)その時になっ(😰)て見ると、長州(zhōu )征伐(fá )の命令(lìng )が下ったばかりでなく、(🍁)松平大(dà )膳太(tài )夫まつ(🤒)だいらだ(🧕)い(🌁)ぜ(🧜)んのだゆうならびに長門守な(🎉)がとのかみ(🕟)は(🛩)官(🐓)位を剥(bāo )はがれ(😣)、幕府(⏳)(fǔ )より与(🏅)え(😇)られた松平姓と将軍家御諱(huì )おんい(🛎)みなの一字をも召し上げられた(🔴)。長防両(🏰)国への物貨輸(😤)送は諸街(🚨)道(dào )を通(tō(🏖)ng )じて(😝)すでに堅(jiān )く禁ぜ(🥟)ら(🔖)れ(🏉)ていた。
(🏦)旧(jiù )暦(lì(🥗) )十(📻)一月(📥)の末(mò )だ。二十(shí )六(🏾)日(🉑)(rì(🤸) )に(🥕)は冬らしい雨(🖨)が朝か(🚖)ら降(jiàng )り(🐞)出した。そ(⏰)の(🌦)日の午後(🤭)にな(⌛)ると、馬籠宿(🕹)内の女子供(📬)で家(🕤)にと(✅)どまるものは(🏩)少(🕧)(shǎ(🦒)o )なか(📖)った。いずれも握飯む(🏝)すび、鰹節かつ(👁)おぶし(👪)なぞを持(🎄)って、山(📋)へ林へ(🤚)と逃げ惑う(🍝)た。半蔵(😝)の(💹)家でも(⛓)お民は子(zǐ )供や下女(🔣)を(🧟)連れ(🔤)て裏の隠(🌿)居(🏂)所まで立ち退のいた。本(🔧)陣の囲(🚦)炉裏いろ(🥑)りばたには、栄(róng )吉、清助をは(🐹)じ(🤜)め、(💿)出(👧)(chū(🐤) )入りの百(bǎi )姓(🏼)や下男(nán )の佐吉を相手に立ち働く(🚾)おまん(📓)だけが残(cán )った。
「半蔵(🕊)さん、まあ話(💆)しておいで(🔆)な(💹)さる(🍬)さ。」
寿(shòu )平次はこっそりやっ(🎈)て来(🤞)て、(🌑)またこっそり妻(🔔)籠の方(fāng )へ帰(🤜)(guī )って(♒)行っ(⚓)た。
「(👴)うんにゃ、(🎋)そ(😽)う(💙)言(yán )わず(😥)に、片桐(tóng )の宿までまいれば許してつかわす(🔴)。」
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