と、先生(shēng )は、まだ二人(🏟)の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織(🔁)の紐を(📽)いじ(🕍)く(💴)っていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父(fù )さん――(💘)」
これには(📑)寿平次(cì )も笑(xiào )(📦)い出(chū )(🔡)し(⛑)た。その時、(🙋)半蔵は言葉を継いで、
信玄(🆑)流の敵が、か(😀)えってこ(🥞)の奇(⌚)兵を用いたにも係(📒)らず、主税の答えは(🥅)車懸りでも何でもない、極めて平凡(fán )な(🤠)ものであった。
『フウ、(❌)君(jun1 )(😥)の(🔬)名前を?』(🎂)と敬之(zhī )(🏗)進はもう目を(🕐)円(yán )まるくして(😊)了(le )しまつた(🕉)。
寛斎(🤸)はせっ(🧚)かく楽(lè )しみにして行った伊那の谷も(⚪)おもしろくなく、そ(🔽)こにある(♟)平(🖲)田門人(🆘)仲(zhòng )間とも(🐟)折り合わず、飯田(tián )い(⛺)いだの在に見(🚽)つけ(🥉)た最後の「隠れ家が」ま(😿)であとに見(🥐)捨てて、もう一(yī )(😀)度中津(🐙)川を(📇)さして帰(guī )って行こう(🥘)とする人(🐍)である。かつては横浜貿易を共(gòng )にした中津(📓)川の商(shāng )(📩)人万(wàn )屋安兵衛(🎵)よろずややすべえの依頼をう(👂)け、二千四百両か(🏴)らの小(😡)判(pàn )を預か(🙂)り、馬(mǎ )荷一駄(♎)だに宰領の付き添いで帰(guī )国したその同じ街道(dào )の一(yī )部を(🚨)、多(👭)くの感慨をもって踏んで(🛋)来た人(rén )である。以前の伊(Ⓜ)那(nà )行きには細君も同道であった(🍐)が、その人の死を(🖋)も見(jiàn )送り、(🧚)今度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(🕕)見屋金兵(bīng )衛(wèi )ふしみやきんべえは(🍌)すでに(🍚)隠居し、半蔵(zāng )(🐝)の父も病後の身でいるありさまだ(👉)。そういう寛斎も(🎅)め(🆎)っきり年(🌠)を取っ(🏋)て来た(🔫)。
「だか(🔁)ら、ぺこぺこしないで(📎)も(😷)すむように(🐖)してやろ(💎)うかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改めも(😛)せで(🔬)、(🥦)二度ふたたび(🍻)これを継続(☕)するが(🧝)ごときは禽獣きんじゅうの(🌈)行為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々と(🚩)して移り行く(💒)内(nèi )部の変(🌌)化を顧み(💭)ることもな(🏧)く、唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは世(⛪)の痴(🏣)婦にも劣(liè )るものとおぼさる(📹)べく候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(🚦)ちによりて奈何(hé )いかばか(📩)りの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更(gèng )云(🙀)々うん(🧀)ぬん(😛)致(🐮)す(🎢)まじ(💹)。最後の(🛥)苦(kǔ )汁(zhī )の一滴まで呑(🎒)のみ乾ほす(🐨)べき当然の責(zé )ある身にて候えば(⬛)。さ(🏖)れど(🍼)孤(📡)独によりて開(👓)か(🕝)れた(💒)るわ(🌅)が心の眼は余りに(🖐)多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何(🚧)の疑うところもなくその中(zhōng )に平然と(💛)して(🎻)生(shēng )息する人々を見(jiàn )(👭)、(😟)耳に(🐵)は空虚なる響(🤼)を聞きて、か(🍸)かるものを厭いと(🚉)うの念は更に芭(bā )蕉ばしょ(🎭)うの心を楽(🥔)しみ(💿)、西行さい(🆖)ぎょうの(🤶)心を楽(lè )しむ(🐀)の心を深く(👣)致(zhì )(🚟)し候。わが常(🚑)に求むる真実(shí )を(⚽)過ちの対象に見(jiàn )出したるは、(🗾)一(yī )面より言えば(🕍)不幸なる(🎱)がごとくな(🅿)れど(🙇)、必ずしも然さらで、過(📪)ちを(🏩)変(🕵)じて光あるものとなすべき(🏬)向(xiàng )上(shàng )の(🏿)努力こそわが切なる(🍊)願いに候(hòu )。
と彼は(💡)そ(📬)の包(❄)みきれない(🥟)よろこびを節子に言って見せ(🥋)た。彼の望(🎳)み(⭕)は、どうかして周囲に反(📆)抗し(🐽)ようと(🈳)する彼女の苦い反撥はんぱつ(❄)の感情を(💅)捨てさせ(💶)たいと思ってい(🌳)たからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる(🗾)時と思っ(🤳)ていたから(✅)で。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ご(🚈)ん(⏮)ぼは、(💽)いら(🔽)ん(🗯)かな(🍮)。」
(🌞)と(🕠)口へつけて、指で飲む真似。
「(🚗)たいて(🦑)いは二重橋を見(🧝)て、(💻)それから銀(yín )座に行きたがっ(😾)ていたようでした(🚞)。」
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