「何だ?」と坐(zuò )中(zhōng )の(🏬)一(yī )(🙂)人(rén )が驚い(🦗)て(🏦)聞いた。「通じ(🚁)たかね。」
「人間というものは、功名心のためなら自殺さえしかねないも(🕷)のだからね。」
こんな調子で、半蔵は『(🐔)童(⚫)蒙入(rù )学門どうもうに(🐘)ゅう(🦂)が(🚞)くもん』や『論語』(🌱)なぞを読ませに(🏡)村(cūn )の子供らを(🥧)誘い誘いした。その時になって(🌐)も彼は無知な百(bǎi )姓の子供を相手(🍜)にして、教えて(❌)倦う(💷)むことを(🔮)知らなかっ(🗺)た。普(🌵)通(🐴)教育の義(yì )務年限も定め(🤢)られず(🎗)にあるこ(🥒)ろで、村には(📀)読(dú )み(🌼)書きする(🍾)ことのきらいな少年も多く、彼の周囲(😋)は(🔑)まだまだ(🍎)多くの迷信にみたされていた。ど(😪)うかするとにわかに顔色も青(🦇)ざめ、(⭕)口から(🎐)泡(💷)あわを出す(❤)子供なぞがあると(🔴)、それが(🔮)幼(🚍)いもの(🐲)の病(👄)気(🤟)とは見ら(🛬)れ(💺)ず(🤲)に、狐きつね(🔧)のつ(🗞)いた証拠だと村の人(🎸)から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小(🍋)常磐せうとき(🏕)は(👟)の方は宜敷よろしく頼んだよ。式が(👇)済んだ(👰)ら新(😴)夫婦に写真(🔬)を撮らせて(🗞)、直た(🎟)ゞ(🍃)ちに(💞)料(liào )理屋へ廻らせ(🏄)る。よ(📿)し。」
「(🌕)家(🔶)うちはすっかり片附い(🔺)た(🍆)かい、大変だったろう。」
彼は、そう答えると、すぐ(🏪)立上った。そして丁(dīng )(🥒)寧に(🏝)陽貨に敬(🍶)礼をして静かに(👃)室を出(👫)た。
次郎(láng )は蓆の中央に殿様のように座を占(📫)め(👕)て、お兼(😇)とお鶴とが、左右からつぎつぎにブ(🔇)リキの皿に盛っ(🤡)て差出(chū )す(🤭)草の実や、砂(shā )(🖖)饅(🎳)頭(🐏)ま(🚈)んじゅうに箸(zhù )を(👖)つ(😌)ける真(zhēn )(🚋)似(🍢)をしていた。しかし、もう同じような遊びを小半時も(🚠)続けていた(🤪)ので、少(🖐)し厭あき(🚎)が来たところだ(🖱)った。厭きが来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ者(zhě )にし(✌)てお鶴と二人きりで遊びたい気(qì )(🦃)持(chí )になる(🛷)のであ(🎛)った。お(💬)兼は恭一と同い年、(🎁)お鶴は次(cì )郎と同い(🦍)年で、これが次郎をして自(zì )然お兼よりも(🏩)お(📵)鶴の方(👐)に親しませ(🏽)る理由(👀)だった(⬅)らしい。が、同時(shí )に、色の黒(hēi )い、藪(sǒu )睨やぶにら(🔱)みのお兼にくらべて、ふ(🍂)っくらした頬とくるくるした眼をもったお鶴の方が、より大(🦁)きな魅力であったことも否いなみがたい事実であっ(🈯)た。
「だが、考え(⏲)てみると、なさけないのは決して君(jun1 )らだけ(🐢)では(🦐)ない。こんなことを言っている私自身が、今朝は、(🐌)君らに対して(🈴)重大(🥄)な過(🎦)失を犯(🎳)おかしてしまったよう(📡)だ。私は、さっき君らを非(🐻)難して(🚾)、平気(qì )(📼)で自(zì )分(fèn )の良心を眠(🎟)らせ(🥔)て(⏪)いる人間だと(🤾)言っ(➡)た。ま(🗨)た(🅱)、(🐍)君らの奴(📯)隷(lì )根性がなさけない(⛪)とさえ言った。こういう言葉は(🏢)人間に対する最(zuì )大(💝)の侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉(yè )で、心に愛情を(💪)も(🍫)つものの容易に口にすべきこ(😞)とではない。少くとも同じ屋根(gēn )の下(xià )で、一つ釜かまの(🥔)飯をたべ(🌧)なが(🙍)ら、これから共同生(〰)活(huó )をや(👭)ってい(🖇)こうと(🌀)する(🏷)人(rén )たちの間(🤲)で(🚖)は、決(jué )してと(🐴)りかわされてはならない言葉なのだ(🚢)。しかる(📄)に、私は、つい(🤨)、自分の感情(qíng )に(💹)かられて、そんな言葉をつかってしまった。それは、私(😰)に忍耐(nài )心が欠け(🐍)てい(🔗)たから(🐃)だ(💌)。いや(🍪)、君ら(🌱)に対(duì )(🐯)する愛情が、まだ(😀)十分でなかったからだ。私(💿)は、板木当番の乱(luàn )暴な打(dǎ )ちかたを非難しながら、自分自(zì )(🤖)身で、そ(🍞)れとちっ(🐈)とも(🚟)ち(🎨)がわない過失を犯(fàn )(🔈)してしまった。私は(🌃)、いま、それに気(👧)が(💀)ついて、心から恥(chǐ )(💴)じている。同時に、私は、今日の(🈲)私の言葉が、君(⏺)らを強制して、盲従(⏩)もうじゅうを強(qiáng )し(🕚)い(🏙)るような結果にならないこと(💣)を、(✅)心から祈いのら(🌠)ずにはいられな(🍪)い。…(🚻)…くれぐ(🕒)れも言っ(🏝)て(🍷)おき(🚰)た(💒)いのは、人間(🛐)にとって良心(🗯)の(🍘)自(📢)由をま(🥉)もる(😕)ほどたい(♏)せつなこと(🎏)はない、という(🌰)ことだ。板(bǎn )木の音であれ、先(xiān )生の言(🈯)葉であ(💖)れ(🦐)、そのほか、そとから与あ(🦈)たえら(😡)れた(🛣)どんな刺(⏬)激しげきであ(🖊)れ、それがきびしいか(🌤)ら従う、甘あまいか(🦍)ら軽んずるというのでなく、君ら自身の良心の自由な判断に訴うったえ、(👋)従うべきものには進ん(🔍)で従い、従(cóng )うべ(🌶)からざるも(🥛)のには断(duàn )じ(📻)て従わない、(💭)というようであってこそ、君(🤪)らはほん(🦂)とうの人間だとい(🛏)え(❤)るのだ。私は、愛情と忍耐(🅿)心が足りないために、つい激(jī )しい言(yán )葉(yè )を使(shǐ )いすぎたが、そ(🛎)れも、君らに(🏸)、あくまでも良心(❓)的・自(👧)主的(de )に行動してもら(🥛)いたいと願(🌍)っていたからの(🍺)こと(💦)だ。私(🕵)は私(sī )として十(shí )分反省す(🔐)る(🛀)が(📹)、(👝)どうか君らにも、私(🎽)のその気持ちだけはくんでもらい(👈)たい。そして、(🌉)その(🔽)意味で、私の激しす(🍙)ぎた言葉をよいほうに生か(🕠)し(🎙)てもらいた(💻)いと(🏓)思(🕡)う(⚡)。――最後に、(🏨)私は君(jun1 )ら(🚮)とと(🔲)もに、(💨)永平寺の(🏤)小(xiǎo )(🔰)僧さんが、礼(📛)拝らい(😫)はい(🕸)しながら鐘をついたという、あの敬虔けいけんな態度の意味を、もう一度深く味わって、けさの私(sī )の話(huà )を終(🚽)わることにし(😑)たい。」(🌹)
孔子(zǐ )にそう云わ(❗)れるほど、実際(jì )冉(rǎn )求はこの一二(👪)カ月弱りきっ(🏙)た顔をしてい(⬇)る。別(🐉)に身体に故障があるのではない。ただひど(♏)く気(qì )分が引き立たないのである。
「それはわかりきったことです。だが、その心の問題(tí )とい(㊙)うのが、こ(✳)の(👏)ごろで(☔)は、ど(😣)うもじめ(😛)じめしたことになりがちでし(🛸)てな。」
女(nǚ )中(zhōng )は盃を置いて、客(📔)の(📁)様子を見比べた。
(🛅)その夜千三は塾じゅくで一(🙏)同に相(xiàng )談(🐑)した。
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