子(zǐ )、仲弓を謂う。曰く、犂(👾)牛りぎゅうの子(🐀)し、※(「馬(mǎ(🥞) )+辛」、第3水準(zhǔ(⚡)n )1-94-12)あ(⏹)かくし(🦇)て且つ角よくば、用(yòng )う(🦀)ること勿(🐿)なからんと欲す(🎎)といえども、(👋)山(🚡)(shān )川其れ諸これを舎すてんやと。
だ(🆘)が、話(huà(🔙) )は孔子がま(🌛)だ官(🐏)途について間もない(🍇)ころのこと(👏)であ(🏟)る。一日(rì )、(♒)孟懿(🤙)子もういし――孟家の(🌬)当主――(🏠)は、孔子を(🌟)訪ねて、殊勝らしく孝の道を(💉)たず(💘)ねた。
「何、弁舌(shé )?(😘)――弁(🔭)など、どうでもい(☔)いでは(🥚)ないか。」
「そ(🏢)れが(🔤)実に妙(🚕)な(⛪)きっかけか(🎥)らでござい(🎼)まして……」(🚣)
「決(🎲)(jué(🧐) )して(🗝)お(🛅)世辞は申しません。」
と答え(😆)た。仲(zhòng )弓は、孔子(🕳)が(🍪)こ(🍬)の言(yán )葉によ(📎)って、彼(bǐ )に(🔎)「敬(jìng )慎」(📸)と「寛恕(🎉)(shù )」の二徳(🌎)を教え(📐)たものと解し(🌯)て、
楽(lè )長(zhǎ(🐺)ng )は、自分の(💁)見る眼(✍)が悪(🏁)いとはどうし(🌳)ても思えなかった。で、(🕹)
(👀)そう思うと(🏢)、彼の心(👊)臓は、一滴(dī )の(🎿)血(🥍)も残(🧜)されて(🚫)いないかのように、冷(⛄)た(😄)く(👦)な(🥝)った。
「それはあ(🚌)ります、しかし、それがどうも、あま(🐈)り馬(⏱)鹿げたことでござ(💲)いまし(👇)て。」(🗺)
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