次郎(láng )は、先(📨)(xiān )生の言葉(🥒)(yè )がま(🚊)す(👑)ま(💥)す激(📓)しくな(👼)っていくのにお(😑)どろ(🔙)い(😐)た。先生(shē(📮)ng )は、ある(🛏)いは、昨日(🕝)(rì )の入塾(shú )式にお(🚡)け(🦊)る平木中(zhōng )佐の影響えい(📍)きょうから、で(🔦)き(👼)る(⏱)だけ(🐏)早(zǎo )く塾(🐧)(shú )生(🥡)(shē(🎙)ng )たち(🌜)を救い出(chū )そうとし(🍸)ていら(🛃)れるのかもしれない。しかし、それにして(👤)も入塾した(🎉)ばか(🕠)りの青年たち(🔴)に(🚄)話(huà )す言葉としては、あまり(🔶)にも激(🚭)(jī )しす(🌘)ぎる。これでは(📠)かえって逆効果を生むのではあ(🐵)るまいか。
(🖌)左右の(😨)窓の下(xià )に(🅾)、小(🛑)便つぼがそ(😖)れ(⏩)ぞ(🐂)れ七つほど並なら(😸)ん(🗣)でおり、そこを(🦄)四人(🔆)の塾生が二(èr )人(🕐)(rén )ずつ(🌈)にわかれて、(👞)棒だわし(❤)で掃除(chú )してい(🚦)たが、その中(zhōng )には、大河(🤘)の姿(👗)(zī )は見(🏢)えな(🎦)かった。
越(🍜)前永(🖋)(yǒng )平寺えちぜんえ(👋)い(😸)へ(🛒)いじ(🥇)に奕堂えきど(😂)う(🕉)という名高い和尚おしょうがいたが、ある朝(cháo )、しず(😃)か(🗒)に眼をと(⏫)じて(🔬)、鐘楼しょ(🧓)う(🍯)ろうからきこえて来る鐘かねの音ね(⚽)に耳(ěr )をす(💈)ましていた。和(🌗)尚は、今朝の鐘の音(⏱)(yīn )に(🌥)は(😽)、(🛂)い(🐀)つもにない深いひびきがこもっているよう(👯)な気がし(🦅)たのである。
と、次(😘)郎(láng )は笑い(⛲)なが(⚽)ら、
次郎(🧦)(láng )は、すぐ、事務(🕺)室の前から玄(xuá(🔼)n )関に(🌠)かけての掃除を手(📚)伝(yún )った。朝倉先(xiān )生(🖼)も、そ(🎅)の(⛺)うちに塾長室か(🌥)ら廊(láng )下(💑)(xià )に出て、みんな(🛶)の様子(zǐ )を見ていた(🍙)が、(📳)それもほんのしばらくで、(⛅)すぐまた塾(🕸)長室に(🚧)もどり、椅子に腰(⛩)(yāo )こしをお(🛶)ろす(🏸)と、そ(👂)のまま何(🛺)か(😌)深く考え(🛑)こ(🏹)んで(🖕)い(🚣)た。
「しかし、ぼくから先(🖋)生にそう(😐)申(🔏)してお(🌊)いたん(㊗)じゃありませ(💭)んか(📘)。」
「なるほ(🐂)ど。そう(💛)か。――し(🐵)かし、大河に(🎟)しち(😎)ゃ惜おしかったね。おしまいごろに(🥁)はか(⚫)んしゃくをおこ(🐸)していた(😲)ようだったが。」
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