(🙁)男(☔)女の教(jiāo )員は広(guǎng )い職員(🤖)室に集つて居た。其日は土曜日で、月給取(♊)の(🐺)身(shēn )(✋)にと(⏫)つては(😚)反つて翌(🥇)あすの日曜よ(🤡)りも楽し(🅱)く思はれたのである。茲(🌿)こ(🚼)ゝに集る人々の多(duō )くは、日々にち/(📤)\の長い勤務つとめと、多数の生徒(tú )(🚷)の(🖤)取扱と(♏)に疲くたぶ(🚃)れて、さして教育の事業に興味を感(gǎn )ずるでも(🦍)なかつた。中には児童(tóng )を忌み嫌ふやうなものもあつた。三種(zhǒng )講習(xí )を済まして、及(👸)第して、漸やう(🐖)やく煙草のむことを覚えた程の年若な準教員なぞは、まだ前途さきが(🦎)長いところからして楽しさうにも(🔋)見(🤯)える(🏨)け(♒)れど、既に(🏠)老朽と言(yán )はれて髭(🍮)ばかり厳いかめしく生えた手合(hé )な(🆘)ぞは、(➕)述(shù )懐したり、物羨みしたり(🦊)して、(🎪)外目よそめに(🎬)も可傷いた(🗳)はしく思ひ(🍊)やられる。一月(🔨)の骨(gǔ )折(🌽)の報(bào )酬むくいを酒(🚤)に(💼)代へる為、今(jīn )茲に待つて居るやうな連中(zhōng )もあるのであ(🔊)つた。「繁ちゃんは?」
翌年(🌋)あくるとしの三(🎌)月(⏫)には、いよいよ三吉もこの長(zhǎng )く(❕)住(zhù )(🔲)慣れた土地を離れて、東京の方(🦐)へ引移ろうと思う人であった(🥦)。種(🍸)々いろいろな困(kùn )難は彼の前に横たわっていた。一方(🌗)には学(✡)校(🌘)を控えて(🔞)いた(🏄)から、思う(🚮)ように仕(shì )事も進捗(bù )はか(🏰)どらなかった。全(quán )く(🤔)教師を辞や(🐐)めて、(🐫)専心労作するとして(❣)も(📠)、猶なお一年程は要か(🛺)かる(🏄)。彼は既に三(sān )人の女(nǚ )の児(ér )の親(qīn )である。その間、妻子(zǐ )を養(yǎng )うだ(📀)け(🌯)のものは是非とも用意(🌶)して掛ら(🎑)なけ(🚚)れば成らなか(🍓)った。
「うむ(🎲)――」
「だが、本田――」
(👯)美奈(nài )子は、恥(chǐ )(😹)か(🚊)しそうに周章あわてて打ち消した。
此(cǐ )の女性の顔形は、美(🚄)しいと(🐪)云(🛹)っても、昔からある日(😫)本婦人の美(🚦)しさではなかった。それは、日本(běn )の(🎺)近代文明が、初はじめ(😵)て生み出(✒)したような美しさと表情(qíng )を持(⛎)っていた。明(💪)治時代の美人のように、個性のな(💋)い、人(♈)形(xíng )のような美しさで(🔹)はなかっ(🛄)た。その眸は、飽くま(🍞)でも、(😘)理智りちに(🗡)輝いていた。顔全体には、(🧚)爛(🕛)熟(shú )らんじ(🌏)ゅ(⤴)くし(👕)た文(🥇)明の婦人に特(💪)有(yǒu )な(⚪)、(😪)智ち的な輝きがあった。
声を合わ(🥉)せて笑い(🛑)出(🤶)して(✊)しまった。
権田原先(xiān )生(shēng )は、次郎が校門のと(💽)ころまで来ると(🖥)、ほかの(👧)児童たちに頓着せず(📧)、彼一人だけをつれて、宿直(🌈)室に入っ(🍻)た。
「(🛑)上(♈)に立つ(🗂)者が父(fù )母の(🤼)葬(🚲)いを鄭(zhèng )(⛔)重にし、(🔬)遠(yuǎn )い先祖の祭りを怠ら(🛌)な(🏷)ければ、人(🆙)民もおのずからその徳(🗨)に化せられて、敦厚な人情風俗(sú )(💦)が(✋)一国を支配するよう(🕺)にな(🎙)るも(⛏)ので(🦒)あ(💍)る。」
「なんでや?」
(🙄) 口上覚(🖱)こう(🦈)じょ(🥈)う(😿)おぼえ
「それもそうね」と言ってお(👖)福は姉(zǐ )の傍へ(♐)寄った。
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