(🕐)三人が(🅿)、この(🛷)冬(dōng )(🐁)の真最中(🤯)まっさいちゅうに、「筑(🧤)後川上流探検」―(🚢)―彼らはそう呼んでい(💟)た(🕤)―(♌)―をはじめてから、すでに四日(rì )目(🍟)である(🐚)。探検と(🧚)はいって(🍋)も(🎠)、(🕝)べつに周到な計画の(🕌)もとにやりはじめたの(📺)ではなく、三人とも(⏱)地図一枚も持っ(🛏)ていなかった。久留(liú )米までは汽車で来たが、そ(✂)れからは川(chuān )に(👚)沿って路のあるとこ(🖋)ろを(🛢)、本流だか(🚀)支流だかの見(jiàn )境も(🦈)なく、ただやたらに奥へ(🧝)奥へと歩き、そして、(😒)日(👬)が暮れ(😎)そうになると(💋)、行(háng )当りばったりに、(💙)寺があれば寺、(🈂)それが(🍸)なけ(🤪)れば(👔)農家に頼んで泊めてもら(🏸)い(🔖)、翌朝(🔗)弁当を作ってもら(👌)って、一人あた(🆘)りなにがしかのお礼(🤶)を置いて来るといったやり方(🌽)だった。何(hé )(🛴)でも、第二学期(qī )の試験がすんだ日、大沢がたずね(🌟)て来て雑談しているうち(🕷)に、誰(shuí )かが「背水の陣」(💋)という言葉をつかったのが(😷)もとらしく、自(🛅)分で自(🔻)分を(🏝)窮地きゅうちに(🍂)陥おとし(🎡)いれて苦労をして(🎉)みるのも(🚥)面白いでは(🆚)ないか、と(🕳)いう意見が出、更にそれ(✳)が、(🐵)「無(wú )(🕯)計(jì )画の計(🥨)画(🔉)」(⏮)という大沢の哲学めいた(😜)言(🎄)葉(⛺)にまで発展(🍗)し(📢)て、翌(🙁)日から、さっそくそ(🎬)れを実(🎀)行(🎌)に(🍶)移(yí )そうとい(🛷)うことになり、これも大沢の発案で、「筑後川(🌌)上流探検(jiǎn )」ということに決まった(🧔)わけなのである。 おれは汗をびっしょりかいて、ふ(🛌)うふう(🙄)息を(🔌)はずませた。
『さういふお(📊)前まへさんは又また、毎日まいにち座(zuò )すわ(♐)つたきりですね。』
其晩(wǎn )はお(🐜)志保のことを考へ乍ら(💩)寝(qǐn )た。一(⬇)度有つたこ(🏳)とは(🎌)二度有(yǒu )るもの。翌(yì )あくる晩も其又次の晩も、寝る前には必ず枕の上でお志(👰)保を(🚊)思出(💨)す(🦆)やうになつた(🦆)。尤も朝(cháo )にな(👸)れば(🚟)、そんなこ(⛩)と(💃)は忘れ勝ちで、『奈何どう(🚡)し(🔊)て働(dòng )かう、奈何して生活しよう――自分は是から将来さき奈何(hé )した(🚎)ら(🍧)好から(🚐)う』が日々にち/(🐻)\心を悩ますのである。父の忌服きぶくは半(bàn )ば斯(💞)ういふ煩(⏲)悶のうちに過し(🔳)たので、さていよ(🤟)/\『奈何(📉)す(🎳)る』となつた時(shí )は、(㊙)別に是(🥧)ぞと言(〰)つて新(🕕)しい途みちの開(🌃)けるでも無か(😮)つた。四五日の間(jiān )、丑松はうんと考へた(👚)積りで(💢)あつた。しかし、後(🥊)になつて見ると、唯もう茫(🌸)然(🚬)ぼんやり(🈶)するや(📍)うなこ(😧)とばかり。つまり飯(🤮)山(shān )へ帰つて、今迄(qì )通りの生活を(🚀)続けるより外ほかに方法も無(wú )か(🌉)つたのである。あゝ、(🤥)年は若し、経験は少し、身は貧(🏮)しく、(🏐)義(yì )務年(nián )限(xiàn )には縛られ(🐭)て居る――(🤢)丑松は暗(àn )い前途を思(sī )ひやつて、やたらに激昂したり戦慄ふるへたり(👵)した。
「(🌧)近藤(🐇)は、この近(🐿)藤はシ(🏄)カ(🏤)ク(💑)寛大なる主人(rén )(🙍)ではな(🥢)い、(😋)と言って(🔫)くれ!」と怒鳴った(📷)。
「それはその通(tōng )りです。政は正なりと(🥤)申しますくらいで。……尤も、上に立つ者の(😅)方(fāng )で何(hé )が正しいかをはっきり理解して居(🈁)り(🙂)ませ(⬇)んと(🥒)、とんでも(🚷)な(🕗)い結果になることもありますが(🎧)……」
「そろそろい(🍄)い時分(fèn )だ(🌑)よ(😨)」
(📝) しのひに風の(🥣)か(🚪)よふな(♟)りけり
「ご存じの通り、天はかつ(🥛)て私の腕の骨を(🥅)くじくことによ(🧝)って(🐾)、(🤩)私の良(liáng )心と、(🏂)母の(🚹)愛情(qíng )とを同時に取りもどして(🌟)く(🚞)れました。考えて見(jiàn )(🆖)ると、私(sī )の一生の運命はあの時(👪)にひ(🏋)らかれ(⬅)たようなものです。
と主人(🙇)は、手(🚩)を鳴らし(👁)て酒(💚)を呼んだ後で、桑畠(👬)の中から(🍎)掘(🚴)出さ(💂)れ(💒)たという忠寛の石印を三つばかり三吉の前(🎯)に置いた(🐇)。
死(🗄)体は間もなく座敷にうつされた。次郎は、お浜や俊亮や正木の老夫(➰)婦に慰め(🥑)られて、や(🗂)っと涙(lèi )(🎗)が(🚯)と(🚘)ま(🍰)る(🌭)と、むせ(🌿)る(🗑)よう(🌅)に(📮)線香の匂いのする母の枕元(💗)に、默々とし(🈚)て坐りこん(💺)だ。そし(👖)て(♉)帷子かたびらの紋附をさかさ(😉)にかけられた母の死体を、一(🆓)人(rén )でじっと見つめていた。彼には、ともするとそれがかすか(🦆)に息(🏯)をしているかのように見えた。しかし、弔問(😴)ちょう(🗼)もん(🍞)客が来て、その顔(🤐)の覆(fù )いが取り(⭕)のけら(🎈)れるご(🍠)とに、彼の眼にまざまざとう(🕦)つるも(🍝)のは(🏽)、(🚆)まぎれもなく、氷(bīng )(🏢)の(🌙)ような死顔であった。
丁(dīng )度、自(🦌)動車が(🔞)松(🦎)坂屋の(📳)前(qián )にさしかゝった時(shí )、信(😘)一郎(láng )は、やっと――と言(🍑)っても、たゞ一分間ばかり黙っていたのに過ぎないが――会話(huà )の緒いとぐちを見付けた。
(大河(hé )無(🕯)門は、ぼ(🏷)くな(⚓)んか(💦)にはまだとて(😼)もうかがえない、ある心(🐟)の世(shì )界をも(🛏)っている(💬)のだ。)
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