「典籍(🏀)(jí )の研(yán )究は、私も(🌖)人なみに出(chū )来ると思(sī(🔯) )う。しかし(🐶)、君子(🍏)の行(háng )を(🛤)実(🏁)践する(🍁)ことは、まだ(🖐)な(😢)か(👻)なかだ。」(🚐)
先師のご病気が重くなった時、子路は、(🍕)いざ(⤵)という場合のことを考慮して(🗞)、門(🆙)(mén )人た(📐)ちが臣(chén )下の礼をとって葬(🏇)儀をとり行うように手はずを(🐶)きめ(🥋)ていた。その後、病気(qì(👒) )がいくら(💬)か軽(🕧)(qī(🏑)ng )くなった時、先(xiān )師はその(🏭)ことを知られ(👷)て、子(🙃)路にい(👲)われた。―(📺)―
行(🕧)かりゃせ(😓)ぬ(😬)。
四(一八八(🕺))
「(⏹)出でては国君上長(zhǎng )に仕え(🐳)る。家庭に(🔷)あっては父母兄姉に(🔄)仕える。死(sǐ(🆕) )者(🤝)に(🤧)対する礼(lǐ(💃) )は誠(🐰)意(yì )の(🔏)かぎりをつ(😯)くし(🔵)て(🥡)行(🌘)(háng )う。酒は飲(📳)んでもみだれな(🦍)い。―(🤬)―私に出(chū )来(🎟)ることは、先(🈵)ずこ(🍤)のく(🎣)らいなこ(🐴)とであろうか。」
「私は幸福(fú )だ。少(🍆)し(🕠)でも(💍)過(guò )ちがある(🎿)と、人(🚈)(ré(🔂)n )は必ずそれ(👩)に気づいてくれる(😫)。」
先(🔡)師(🎅)(shī(⛎) )はめっ(🏎)たに利益(yì )の問題に(♐)はふれられ(🥢)なかった(👧)。たまたまふれられると、必(⛺)ず天命とか仁とか(💛)い(⌚)うことと結びつけて(👾)話さ(🎠)れた。
二(èr )〇(二二(🦌)五(🈶))
一〇(二一五)
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