「それにしましても……(🔕)」(🌽)
「1詩で(📸)も音(💧)楽(⏬)でも(🎢)、(🛰)究(jiū )極は無(wú(🤸) )邪(🥡)の一語(🔶)(yǔ )に(㊗)帰す(🚮)る。無邪(xié(🙀) )にさ(🔈)えな(💳)れば(👇)、下手へたは(🛁)下手なりで、ま(🛁)ことの詩(shī )が出来(🏗)(lái )、まこと(🔞)の音楽が奏(zòu )でられるものじゃ。この(😤)自(👮)(zì(☔) )明の理(🈷)が、君に(🎠)はまだ体(⬛)得(😾)出来ていない(😗)。腕は達者だが、惜(xī )しいもの(🙌)じ(⬇)ゃ。」(🔂)
(🔯)樊(fán )遅(🛴)は喜んだ。それはその(👛)中に、(🥕)「違わない」と(🔁)いう言葉(yè )が(🎉)見(🎛)つ(🕟)かったから(🏑)であ(🚂)る。しか(🈵)し、数(🤹)秒の後には、彼(🎤)の頭は却ってそのために(🐅)混乱(luàn )しはじめた。というのは(🌕)、さっき孔子のいった「違わな(🐒)い」と、こ(🔃)の(📆)言葉(🐅)(yè(🍳) )の中(🌉)の「違わない」とは(🐩)、(🚅)まる(🔞)で(🈴)意味が(🍽)ちがってい(🥒)そ(🔮)うに思(sī )えたからで(☔)ある。後の(🍓)場(chǎng )合の「(⏺)違わ(🚑)ない」は、第一、(🕌)父母(🤖)(mǔ )の(🔷)存(cú(💦)n )命中のことである。それに、(🥄)前後の(🏫)関(wān )係(xì )から判断しても、(🙏)初一念(niàn )を貫け(🦑)という意(yì )味に相違ない。父母を亡くしたあとの「違わない」というこ(🙅)と(🉐)が、それと同(tóng )じ(🍲)意味だとは、どうしても思えない。言葉が同じ(🚗)なだけに(🔖)、彼(bǐ )はいよいよ判断に(🤫)苦しん(🕥)だ。
「(✨)考(🚙)えては見たのか。」
豚を贈られた(🐩)孔子
ただそれっきりだ(🤲)った。いつも(🥢)病気ばかりしてい(👸)る孟(mèng )武伯(⚫)に対す(❣)る(🧚)答えとして、(🔓)それはあたりまえ(💇)の事にすぎな(😏)か(😴)った。
「多分(🌘)私(sī )の(🍣)方にお(📶)越しであろ(🧠)うと存じま(👀)して、(🏬)急いで帰って(😢)来たところ(🚀)です。ほんの(🚦)一(yī )寸おく(😓)れま(🎭)して、(📌)申(👓)しわけありませ(🏇)ん(👆)。」
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