(🎼)皆は互(hù )に見※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水準(zhǔ(🍆)n )2-12-11)は(🤟)してみた。そ(⏱)れ(😗)から手(🛁)(shǒ(🌺)u )が、あや(🍥)ふやに七ツ、八ツ擧(🎻)がつた。
そ(🎡)れで、――そ(💭)れで百姓(xìng )達が、やうやく、殺氣立つてきた「やう(🍅)に見(jiàn )えた」。自然、そして幹部(🦂)から、その氣勢(🔩)(shì )が、(⛏)だん/\一人々(📴)々と、(🍧)傳つて行つた。誰も何んとも云はなくて(🐐)も、石山(🐰)の家(🕕)に、成(chéng )行(há(➿)ng )きを知るた(🕜)めに、(🎮)百姓が(📹)わざ/\出掛けて(💳)くるもの(🚹)も出(😌)來てきた。無口な百(bǎ(📙)i )姓(🤒)も、口少(🚜)なで(🕓)はあるが、(〰)苛立つた調子で、ムツツリ/\もの(🤛)を云つて行つた。
またやか(Ⓜ)ましくなつた。地主(zhǔ )のことを惡く云ふ(🔶)ものや(🛢)、そ(🏕)れを然し何處かで擁護してゐるものや、さういふのが、お互(hù )にブツ(👒)/\云ひ合つた(🦑)。中(zhōng )には、ブツキ(🍟)ラ棒に興奮(fèn )して、※(🗂)(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(🐹)(zhǔ(🤥)n )2-12-11)は(⏫)ら(🤡)な(🉐)い(🙉)口で、吃りな(📱)がら(🆙)しやべるものもあ(🚿)つた。が(🔁)、さういふやうに色々の(⛲)ことを云ひながら、然し「ど(🛡)うする」と(⏳)いふことになると百姓達(🙈)は、ち(📲)つとも分つてゐない(👱)やう(🗜)に見え(😚)た。石山は(🐬)壇上に立(lì )つたきりで、だ(♋)ま(⏺)つて(🔅)皆のしやべるの(🥪)を聞(👝)いてゐた。石(🤨)山(shān )は、皆(🛡)の一(yī )番(fān )後(👪)の(💮)板(🎺)壁に、先生が寄りかゝつてゐる(🎺)のを(💰)見た。それから少し離れた(🥃)窓際(🏢)に(🧓)、(❄)源吉が腕を(🐉)くんで、(🎍)が(🆔)つしり立(💄)つ(🔺)てゐるの(📜)を知(👑)つた(😓)。皆(jiē )の眞(zhēn )中(zhōng )頃にゐて、(👣)何(hé )か腕を振つてしきりにしやべつて(🐹)ゐる(🌛)片(🔰)(piàn )岡(👀)といふ(🤶)百姓(🤛)(xìng )は、此前、(🎩)地(dì )主(zhǔ )のお孃(ráng )さ(🕹)んが(🕗)遊びに來たとき、石(🉐)狩川に落ちた(🈸)、その時それを助(zhù )けに(🚝)飛(fēi )込(🍶)ん(📯)で(🐗)、自分(😟)で半分死ぬ目(mù )に會(🕣)つた男(nán )だつ(⛷)た。が(🧡)、(💳)大部分の百(bǎi )姓(xìng )は(🐓)、ポカー(🐌)ンと口をあいて、(😡)誰か云ふのを、代(🦌)(dài )る(🌷)代(🚝)り、聞き惚れて(☕)ゐ(🙎)た(🏜)。
年(🥠)寄(🎼)(jì )つた百姓が上つた。――色々説をき(⛴)いたけれども(😥)、みんな「(🤰)不(bú )義(yì )不(bú )忠」のことばかり(🤵)だ、(🕹)と云つた。言葉(🐄)(yè )が齒からもれて、一言々々の間に、シ(🕉)ツ、シツといふ音(🚌)が(✔)入つた(👱)。――地主(🤙)樣と自分達は親(qīn )子の(💸)やうな(🎽)ものだ。若いもの(👎)は、そ(⛩)れを忘れ(🏯)て(♓)はなら(➡)ない。「いやしくも(💚)」地主樣(❤)にた(✋)てつくやうな(🚴)ことはしないことだ。「畑でも取(💖)り上げ(🏔)られたらど(♌)うするん(😯)だ。」――さう云(yún )つた(🆓)。「お父(fù )ア(🍯)ーン、分つたよ(🤥)。」と、後から叫んだもの(🛹)があつた(📵)。終つてそ(🚉)の年寄が(🧠)壇を(🌌)下(😚)りると、又ガヤ/\した(👢)。
長(zhǎng )い冬(dōng )が來た。百姓は(🤧)今年の不(😥)(bú )作の埋(mái )合せをし(🦑)な(💷)ければならなかつた。
「(🥌)赤(chì )子(🕚)(zǐ )あか(🛶)、(👵)んで墮お(😆)りたの(🐮)か(😸)?」と、(🔠)ひよいときいた。
一人の方の嬶が、(🕒)それか(🎭)ら淫賣(mài )をやつ(😱)て子供を育てゝゐるといふ(📍)評判を(💖)き(🦓)いた。
「(🈶)ホ(📘)ラ(📬)、(✴)校長(zhǎng )さ(👓)んが(🤫)おいで(🧔)になつ(🤣)てるど。」
さう云(🕝)(yú(✒)n )はれると、石(🚀)山(👅)は急(🧥)に、不(🎱)思議に、太々し(🚃)い、(💘)何(hé )時もの(🏫)元氣がかへつてき(🕎)た。
「よく聞(wén )いてみれ(👏)ば(🍍)、お芳ア(🚽)、そん(🈲)なに札幌(🕶)さ行えぎたい、行(🅰)ぎた(👙)い(🖌)つて、行(há(🎬)ng )つたん(👁)でねえツてな(🍘)ア。」(🎊)
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