西の空へ(🎛)と動(💉)(dòng )き(🦃)始め(👩)た水(🤥)戸(hù )浪士の一(🎁)団につ(💐)いては、当(🙇)時いろ(🎪)いろ(⤵)な取り(🏜)ざ(⛰)たが(📸)あった。行く先は京都だろうと(🎌)言(🤛)う(🏺)ものがあり、長州まで落(luò )ち延(🍩)び(🐣)るつもりだろう(🤗)と言(🔆)(yán )うものも多(💌)かった(👶)。
そ(🖊)ういうかみさんはまだ半蔵が妻(🏸)のお(🥫)民と同年ぐらいにしかならない。半蔵はこの婦人の顔を見(jiàn )るたびに、郷里(lǐ )の本(běn )陣の方に留守(shǒu )居するお民を思い出(chū )し、都(🧤)育ちのお三輪の(🔹)姿を見るたびに、母(📅)親の(🦕)そば(👽)で自(🧝)分の帰国を(😎)待ち受けている(♌)娘(🏴)(niáng )のお(👂)粂くめを思い出(chū )した。徳川の代ももはや元(🔯)治(🍝)(zhì )年代(🧜)(dà(🍃)i )の(🐶)末(😑)だ。社会(🎱)は(📖)武装してか(🔖)かっているような江(🕜)(jiā(🏙)ng )戸の(🌫)空気の中で、全く抵抗力(🌟)(lì(📞) )のない町(🎧)家(🤷)(jiā )の婦人(rén )なぞが何(hé )を精(jīng )神の(📵)支(🌀)柱とし(♌)、何を(🐀)力として生き(😱)て行(💓)(háng )くだ(☝)ろうか(🍈)。そ(🈳)う思って半蔵(zā(📫)ng )が(😒)この宿のか(📗)みさ(❔)んを見る(😯)と(🔰)、(🕶)お隅(yú )は正(🧙)(zhèng )直ということをその娘に教え、(🐔)それさえあればこの世(😮)にこわいもののないこと(👍)を言(yá(🔸)n )って聞かせ、(🍁)こうと(😗)彼(🏑)女が(🕝)思ったことに(🌂)決(🖥)して(👱)間(jiān )違った(👾)例ため(🕉)しのない(🈺)のも(📇)それ(🍂)は正(zhèng )直なおかげだと言(yá(🏭)n )って、その女の(🐇)一心(⏭)にま(🚌)だ幼い(🎴)お三輪(🌞)を(📉)導こうとしている(🥃)。
合(🚕)図の(🚧)空(🕠)砲の音と共(🐊)に、(〽)浪(🏦)士(🎸)らの先着隊が下(🛶)諏訪にはいったこ(🥄)ろ(🚱)は夜(yè(👊) )も深(🖨)かっ(🍊)た。敗退した(🦈)諏訪松本(🖼)両勢は高島(dǎo )城の方角(jiǎo )を(😓)さし(⛪)て落(🆗)(luò(🛶) )ち(🎭)て行(háng )ったあとで、そこにも一兵(🚅)を見な(🎵)い。町々もからっぽだ。浪士(💶)(shì(🔞) )らは思い思いの家(jiā(🦁) )を見立(lì )てて、鍋釜なべかまから洗(xǐ )い米などの笊ざるにそのま(🧗)ま(🈷)置き捨ててあ(🖍)る(🍑)ようなとこ(🦌)ろ(😛)へはいっ(😦)た。耕雲斎(😜)は(👠)問屋(📞)(wū )といや(🚰)の(🏡)宅に、稲右(🔼)(yò(🏥)u )衛門は(💹)来(🦒)(lái )迎(🏗)(yíng )寺(sì )らいごうじ(🎅)にと(🥔)いうふ(🎸)う(🚩)に。町々(🌃)の辻(shí )つじ、(♐)秋宮あきみやの鳥(🔍)居前、会所前、湯のわき(🔅)、その他ところ(💄)どころ(📌)に篝(🤴)かがりが(🖤)焚た(🕶)かれた。四、五人ずつの浪士は交(🔁)(jiāo )代で(🍏)敵(📼)の夜襲を警戒したり、(🔚)宿内の火の番に回(huí )ったりした(🤱)。
樋(🕦)橋付近の砦(zhà(♐)i )とりで(📖)の防(🛏)備、(🔮)および(🛑)配置(🔵)な(🎹)ぞは、多く(🎫)この物頭の考案により、策戦のことは諏訪(🔝)(fǎng )藩銃隊(🏆)頭を命ぜ(📨)られた用(yòng )人(rén )塩(⛩)(yán )原(yuá(🥚)n )彦七の方(fā(🔎)ng )略に出(chū(🤲) )た(🆒)。日がな一(🗓)日降(🈳)りしきる強雨の中で、蓑笠(🈵)み(🛴)のか(🕕)さを着た数百人(ré(❎)n )の人(📽)夫(🦂)が山から大木(mù(♒) )を(🤼)伐(🚰)きり出(💱)す音(yī(🎆)n )だ(♉)けでも周囲に響き渡(🚝)(dù )った。そ(😤)こ(♒)には砲座を定(dìng )めて(🚙)木(mù(➕) )の幹を畳(⬇)た(🐏)たむ(😫)ものがある。ここには土(tǔ )居を築き土(tǔ )俵を積んで胸壁を(🦎)起こすものがある。下諏訪しもす(🔡)わから運ぶ兵糧ひょうろうでは(🦔)間に合わないとあって、樋橋(💬)には役(🅰)所(🥝)も設けら(⛑)れ、(👈)炊たき出(chū )し(✌)もそこ(🎊)で始まった(🥐)。こ(❤)の(🐧)工(gō(🌈)ng )事は夜に入って松明(míng )たいまつの光で谷(🗓)(gǔ(🌌) )々を照らすまで続い(🌂)た。垂木岩たるきいわの桟かけはしも断絶(jué )せられ、落(🐺)合(hé )橋お(🛀)ち(🛶)あ(🎿)いばしも切(qiē )って落とされた。村上の森(🚻)のわ(🕢)きにあたる街(jiē )道筋には篝(📐)かが(🐎)りを焚た(🔽)いて、四、五(🚝)人ずつの番(🥧)士が交代でそ(🔇)こに見張(zhāng )りをした。
「どうもおか(🏯)みさんのよ(🚗)うな人にあっちゃ、(⚡)かないませんよ。」
「青(🤾)(qī(💏)ng )山さん、あなたの前ですが(😞)、(🎀)青(😬)表(biǎo )紙あ(🏭)おび(🚒)ょ(🥟)うしの二(èr )枚(🍻)や三枚読んで見(jiàn )た(🔝)ところで、何の(💋)役にも立ちますまいねえ(🏯)。」
寺(🤲)がある(😣)。付近は子供らの遊び場処(🆕)である。寺には閻魔えんま(🍁)大王の木(mù(🦑) )像(xiàng )が置いて(🛴)ある(🤗)。そ(😋)の大王の目がぎら(🏈)ぎ(🎂)ら(🆙)光る(🚒)ので(🍣)、子供心に(🗄)もそれを水晶(jīng )である(📌)と考(🚼)え、得(🍣)(dé )がたい宝石を欲(yù )ほしさの(🛤)あま(🈸)り(❎)盗み取(💺)るつもりで、昼でも寂しい(💻)その古寺(🈷)の内へ忍び込(⏱)んだ一人ひとりの子(💦)供(gòng )がある。木(mù )像に近よると、子供(🍺)のことで手が届かない(🔯)。閻魔(mó )王の膝ひ(🥊)ざ(🐶)に上り、短(duǎn )刀を(📂)抜(🚍)いてその目(👩)を(🐻)えぐ(♓)り取(qǔ(💍) )り、莫(📚)大ばくだい(🐤)な分捕(bǔ(🤦) )ぶんどり品でもしたつも(👏)りで、よろこんで持(💝)ち帰った。あ(🚑)と(🏙)に(🐽)なっ(🦊)て(🍊)ガラスだと知れた時(🛏)は、(🌈)い(📶)ま(🍌)いましくな(🀄)っ(🛬)てその大(dà(🥊) )王の(👄)目を捨(📱)ててしまったという(👓)。こ(🙇)れが九歳に(🤷)しかな(🍤)らない当(🛀)時(shí )の水戸(hù )の子供だ(🍊)。
やがて京都に(🎅)ある友人景蔵(🚯)からのめ(⛪)ずらしい便(✨)たよりが、両国(guó )米(⌚)沢町よね(👜)ざ(🏓)わちょ(🦃)う十一屋あてで、(🤳)半(bàn )蔵のもとに届くようになった。あの年(nián )上(🐺)(shàng )の友人(🏩)が安否のほ(🌆)ども気(🎴)づかわ(😚)れていた時だ。彼(bǐ )は十一(yī )屋からそれを受け取って(🈵)来(🎟)(lái )て、相生町(dīng )の二階(⛸)でひ(🎽)らいて見(🐓)た。
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