五(🐵)(wǔ )月の菖(🧔)蒲しょうぶ(⛺)が男の子にふさわしいよう(🔷)に(🚮)、桃(🔤)の花(🧡)はおのず(🚿)か(🌉)ら少女にふ(😾)さわ(🖨)しい。長い花ぶさを(👱)うなだれ(🏖)、花べ(💫)んの胸をひろげて、物(👗)思いに沈ん(🐹)だような海(🕉)棠(🍅)か(🤰)い(💳)どうのすがたは、と(✡)う(🈯)てい少女のものではあり(🕐)ません。茶(🔀)色で、やや赤みを(🛄)帯(dài )びた(🤥)枝の素生すばえに(🕊)堅(🎐)(jiān )くつ(⏳)けたあの桃のつ(🕍)ぼみ(📒)こそ少(😀)(shǎ(📭)o )女のもの(🌨)です。二尺にも三尺(🧙)に(🏻)も及(🥘)ぶ(🕖)ほど勢(shì )いこん(🚿)で延(🗓)びてきて(🦉)いるようなその素生すばえを見たば(🏍)かり(📹)で(🕐)も(📑)、(💐)おい先こもる少女(nǚ )の命(🛰)を思わせ(📚)るものがあります。素朴(✌)(pǔ(🥂) )そ(〽)ぼくにふくらんだと(🔼)ころはかわやなぎ(👌)の趣(🦎)に似て、もっと恥を含み、しか(⌚)もおとめらしい(🏕)誇りをみせているも(🤷)のは桃のつぼみです。
富(fù )津(👷)ふ(♏)っつに滞(zhì )在してい(🙅)る知(🍃)り人(rén )の安(🐐)否を尋ねたあと、そ(🧡)の(🌇)漁村から歩いて行(🎼)(háng )けば房(fáng )州ぼう(🚄)しゅ(🕋)うのほうへ(🍀)出ら(💼)れる道のあることを知りました。鹿野(🏭)山(🐳)かのうざんとい(🕺)う山一つ越せ(🐕)ば、日蓮にちれんの誕(🚉)生寺(sì(🔹) )たんじ(🌑)ょ(😚)うじで知られた小湊こみなとへ出(🛁)られることを(📑)も知りました。か(🤑)ねてわたし(💸)は日蓮の『(🚱)高祖遺文録こうそいぶんろく』(🧓)とい(🆚)う本(běn )を読(⏭)みまして、あの鎌倉かま(🌭)くら時代に名高(🏖)い坊さんの生まれ(👊)た地方(⭐)を(👌)見(🍏)たいと思っていた(😐)の(🎌)です。それにあ(⛳)の書(shū(🍪) )物をわた(💆)しが手に入(🦄)れたの(😅)は普通(tōng )の本屋で(🍬)もな(🦐)くて、東京日本(běn )橋(🍧)(qiá(🍝)o )人形町(📵)の袋物屋(🍉)でした。藤掛(🕞)ふじかけな(🔽)にがしという(😗)日(rì )蓮宗(🐁)にち(📽)れん(🏵)し(🔱)ゅうの信者で、頭(tóu )のはげた(🚔)隠(🔌)居さん(🍃)が(📖)一そろ(🥓)い九冊ばかりの、あい色の表紙(zhǐ(🔘) )のつい(🦋)た(🐭)、(🍤)こころ(🐂)もち小形の和本を奥の戸(hù(🔕) )だ(🧢)なから(🏀)さ(🌅)がしだし(🥒)て(🔭)きて、(🗳)それをわ(👭)たしに売ってく(😇)れました。そんな思(😡)い出ま(🍨)でが手伝って、わたしの(🏁)足を小湊のほうに向(☔)けさせたので(🀄)す。山越しはかな(🏬)り寒い時(shí(➗) )だと(💀)も聞(🀄)きまして、白い(🚅)毛布にくるまりそれにきゃ(🔤)はん、わ(🈂)らじばきというおもしろ(🔇)いなり(🚬)で(🏘)出(🚚)かけました。
当時(shí )は刀鍛(🔄)冶(⚾)で妻子つま(🌈)こを養う(📘)こともできな(🥛)いよ(🎱)うな時であったとい(🍇)います(🐷)。それで妻(🎻)(qī )子を養おうとす(🈂)るには、どうしても古刀の(🧒)「に(🤓)せ(💄)もの」を(🤔)作るより(🏍)ほかにそ(🍥)の日の暮らし(🥙)ようがあり(🏃)ま(✍)せ(💾)ん。当時、(🎄)はぶりのいい刀鍛冶と(👠)いう刀(dā(🐟)o )鍛冶はみな、そ(🥪)ういう(🍻)「にせもの」を作っ(🏵)て売って(🗳)い(🤰)たといいます(✝)。来(🧕)助老(🔙)(lǎo )人(🎊)はそれほど刀(💡)の道のすたれたのを悲しみ(👇)まして(🛳)、草(cǎo )ぶか(🕦)いいなかに(⛲)引(yǐn )きこむ(😄)気に(🍱)もなったのでしょう。刀鍛(duà(🚊)n )冶としてその道(dào )に一生をささ(🚝)げ(🍖)るためには、妻(qī(🚺) )をも(⤴)持(chí )つまい、子を持(💿)つまいという、そんな決心に(🐉)も至(⏫)った(➡)のでしょう。百姓の(🎅)くわや(🍆)かまを打ち(🙉)な(🏢)がら(😔)、三十年もじ(⏩)っ(⛲)としんぼ(🎪)うしている(✏)ようなこと(🚻)もそこからはじま(🍘)ってきたのでしょう。聞けば聞(🌥)くほ(♍)ど、わたしもたず(🦖)ねて行ってみ(🐿)たく(🤷)なった(🚶)ものですから、そのこ(📳)とを茶丈(🎟)のむすこに話したと(🤘)ころ(😱)そ(🕺)んならい(🏒)っ(📉)しょに行ってあげましょうと言っ(🏉)て、こころよく引き受(🚲)け(🕒)て(⏫)く(✉)れたの(🅱)です。
一(🤳) 姉
老人(⛺)は(🗓)わたし(🔯)の(🍳)ような年(🛂)のちがったものをもよろこんで(👯)迎えてくれ、いろいろな話を(💶)し(🐣)てくれました。刀剣(jià(👢)n )のことを書い(🏎)た(⤵)本な(🏗)どを(🍵)も(🥫)出(📢)し(🚕)て見せてく(🦐)れました(🅱)。そ(🤠)の中には古刀(🌌)と新(⭕)刀の歴(🚎)史が図(tú )でわかるように説(😇)き明かしてあり(😐)ましたが、それぞれの(⏱)流儀(yí(🏭) )の(🈷)ちがいと言(📓)(yán )い(🈚)ますか、図に(🤤)あらわれた焼き刃の模様が(🧙)ちょうど海の岸(🎠)(àn )に寄せては(🔜)かえる潮の花(🔢)(huā )の紋(🍬)(wén )の(⛪)ように見えまし(🔏)た。焼き刃(🤐)の模様(🌺)ほど刀鍛冶(🍭)の気質をよくあ(🚒)らわすものもあ(🤶)りません。あるもの(📉)はすな(🍞)おに、あるものはするどく、ある(🧒)ものは花や(🅱)かにとい(🤸)う(🌞)ふうに。
そのころの木(➖)曾路(👦)はまだ、わたしが初めて上京し(🎡)た時に歩(🚣)いたままの(🛍)道で(⛳)し(👭)た(🚉)。行く(🧦)先(💌)(xiān )の谷(🆖)(gǔ )のかげに休(👈)み(🐭)茶屋(🕖)(wū )な(🥍)どが隠れていて(🥄)、石をの(🎽)せたその板屋(wū )根からは(😮)青々とした煙の立ち登(🤘)(dēng )る(😜)のが見え(❓)ま(🚶)した。皮のむ(📜)なび、(📴)麻のはえはら(🚸)いから(🦒)、(🎾)紋のついた腹掛けま(♏)で、(🚡)昔(xī(🎯) )のままの荷馬(🍈)がい(🏕)い(🤭)鈴(🙍)の音をさせながら行ったり(📩)来たりしているのもそ(🏣)の道でした。
三 (🐭)土と水(🍑)(shuǐ )
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