「皆(🤑)(jiē(🤳) )に代(🏒)つ(📏)て、一通りのことを(🖍)お話(🚵)しします。」(🏇)さう前(🛃)置きを(🌳)して(🛎)石(shí )山は、百(✏)姓(xìng )には(🈁)め(📠)づ(🚸)らしい(👻)はつ(💝)きり(😅)した、分つた云ひ振(zhè(🙏)n )りで(🔈)(勿論、百(⏺)(bǎi )姓(⌚)などが殊(💕)更(gèng )に改まつたと(😿)きによく(🐅)あ(🚣)る、(✈)變な漢語(😩)も(🆎)使つたが)――自(zì )分達は、犬や(🕙)豚な(🍬)ど(📠)よ(🆚)り、もつ(💙)と慘(🐁)めな(🤙)生活(huó )を(🏡)してゐること、――(🖤)ところが自分(🔹)達(dá )は何(hé )時か仕事をなまけた事でもあつたか(🔋)。―(😚)―(🐇)では、何故か。自分(📸)達(dá )がいく(🌫)ら働(dòng )いても働(dòng )いても、とても何んの足(🏒)しにもならない(🕌)程(chéng )貧窮し(👎)てゐ(🕞)るのは、實に、地(🍦)主(🛰)の(🚋)ためであ(🎸)るといふことを分(fèn )り易く、説(🌉)明し、(😶)今度のやうな場合地主に小作(🦉)料(🎠)を收め(🆙)ることは「自(⌛)分(🍈)達の死」(👥)を意味してゐる、ナホ我々百姓は(✍)、高利貸の不當(🚃)な利息、(📫)拓殖銀行の(🈸)年(nián )賦(fù )にも、(🎲)苦しめ(🎿)られ、(😼)それに税(shuì(❄) )金がかゝつ(🥁)てくる。そして(💕)出來上(🏸)つたものは、肥(🕍)(féi )料や農具にも引合は(💂)ない。か(🐬)うま(📅)で、(✔)自(🛩)分(fèn )達(🕒)(dá )がな(🕶)つてゐるのに、(😼)だま(🔞)つてゐられるか。そ(🌧)こで、我々は(🗓)、皆(🧒)んなにお集りを願(yuàn )ひ、その方(🐠)策をきめることにした(🌧)いの(🎸)だ(🎡)、(🚔)と結んで壇を下(xià )りた(🍖)。百姓(xì(🥪)ng )達は、聞き(🙏)慣れない(🏕)言葉が出る(🔭)度に(🐡)、(👜)石山の方を見て、(🔙)考へこむ風(fē(🌃)ng )を(🍝)した(💐)。が、(🎒)苦しい(👃)生活の事實(shí )を石山に(💅)云(yún )はれ、百(bǎ(♿)i )姓は、「今(🦅)(jīn )更のや(🏣)うに」(🎄)、自分(🛃)達自身の(⛪)慘めさを、顏の(🛅)眞ん前に(🍿)と(🎞)り出されて、見せられた(🕗)氣(👋)が(📄)したと思(sī(🚠) )つた。石(shí )山(shān )が(🔫)壇(🔼)から(👴)下(🕡)(xià )りると(😜)、急に(🐐)ガ(🥂)ヤ/\し出した。今石山(shān )の云(👬)つた事について、あつちで(⛅)も、こ(🏺)つち(🎱)で(🌺)も話し(🧚)合(🦃)(hé )つた。一番前に(💦)ゐた年寄つた(🎅)百姓が、「とんで(🚄)もなえ、おつかねえ(🌳)こと云ふも(🦀)ん(🖇)だ。」とブツ/\云(yún )つたのを石(🐚)山(🌤)は(⚫)お(🎅)り(👳)る時に聞いた。
(🗒)百姓達(dá )は、さうやつて集(🍋)(jí )つて決(jué )めた(🤠)が、今(jī(🌠)n )度はそのことを、地主(zhǔ )や差配(pèi )を相(xiàng )手にや(🚨)つ(🐜)て行くとい(🆓)ふやうな事(shì(🙏) )に(🐧)なると、お互が(✝)何(hé )處か、調(diào )子がをかしくなつた。知らず知(zhī )ら(🧟)ずの間に、どうにか我慢することにするか、そ(📗)んな事に逆(😓)もどりをしさうな處が出て(⤵)きた。さう(🏬)なつたとしても、百(bǎ(🍥)i )姓(xì(⛱)ng )は然し今までの長(zhǎng )い間の貧乏の――泥沼の底のや(🚹)うな底になれて(🦓)ゐたの(🅰)で、(💦)ちつとも不思議(yì )がらずに(💇)矢張り(🍔)、その暮しに堪へて行(háng )つた(🗾)かも(🚉)知れなかつ(🚨)た。――源(yuán )吉は(🧓)、一層(🎾)無口(🕡)に、爐(📌)邊に大きく安(🥅)坐あぐらをかきな(🐹)がら、「見(jiàn )た(🖤)か!」と(🌭)、心で嘲(🉐)笑つた(🚌)。
と(🔈)ころが、(🦋)その連(🏬)中のうちの誰(🎳)かゞ(🕺)眼(yǎn )を(🖇)つけてゐる(🚑)娘の家へ行(háng )つて、その娘のゐると(👇)ころで、(⏱)い(🎋)きなり、「(💧)碌でなし奴(nú )等!」と怒鳴られて、がつかりするものがあつた。又、逆に、そん(😵)な娘(🚐)の(🐶)ゐるところへは、その用(yòng )事にかこ(👟)つけて(🤳)、上り(😅)端に(⛹)腰を(⛷)下して、別な(🌝)話(huà )を長(zhǎ(⛰)ng )々して喜んだのもゐ(🧥)た。――そして(📝)然し、と(➖)にかく、皆(🙄)(jiē )ヘト/\にな(♎)つて、石山の家へ歸つてき(🚬)た。
源(💯)吉(➡)は口(⛳)(kǒu )のなかで、煮え切ら(🐹)ない返(🛠)(fǎ(🍂)n )事(shì )をし(🈴)て、外へ(💀)出た。
(😭)仕(🌚)(shì(🥇) )事が終つてから、母親(💱)が皮(🍗)をむい(📿)て置いた馬(😌)鈴薯を大(🔆)きな鍋に入(💃)(rù )れ(👛)て湯(🔒)煮をした。すつかり煮えた頃それを笊(🏉)にとつて、上から鹽(yán )をかけた。母親(🎤)と源(⚾)吉が爐邊に(🈴)坐つて、(🏐)それ(💰)を喰(👎)(cān )つた。う(🐕)まい馬鈴(líng )薯は(👒)、さ(🎫)ういふ(🚤)風(🐿)にして煮る(🗺)と「(🌞)粉を吹い」た。二人は熱(⛸)いのをフウ(🐒)/\吹きなが(🐝)ら頬ばつた。母(🚂)親は(🕣)、源(yuán )吉(🤡)の向(xià(⤴)ng )側に、安坐を(🤬)かいて坐つて(😀)ゐた。が、一(yī )寸す(🔒)ると、芋を口にもつて行きながら(🐫)、そ(🗾)の手が口元に行か(🛡)ずに、(⤵)……(🛅)母(🌥)親(qīn )は居眠(mián )りを(🍯)し(🧔)てゐた。が、手がガ(👀)クツと動く(📔)ので、自分(🍲)(fèn )にかへつて、とにかく芋を口(🈁)(kǒu )に入れる(🎺)が、(💿)口をもぐ/(🈸)\させてゐる(🦕)う(😼)ち(🚸)に、――の(📶)み下さな(😃)い(⏰)で、(🐲)口(kǒ(🤖)u )にためたまゝ(🏞)、又居(jū(🧙) )眠りを始めた(🎪)。
「この野(yě )郎達(dá )案外、皆強(qiá(🎋)ng )情(🎚)だ! 土(tǔ(🦐) )ん百姓(💵)(xì(🔒)ng )の癖に(🚿)生意(yì )氣しやがると――」
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