えろ 大阪6

A　諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと(😸)、(🕑)もう全く外の光りが届か(🚳)な(🛷)くなっ(🎫)た暗がり(🤭)の中に(🥢)ある(🎠)金(😱)襖や金屏風(🚅)が、幾間(😞)を(🎩)隔てた遠い／＼庭(🌟)の(🚬)明(😡)りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のよ(🍼)うに照(🌥)り返してい(🐔)るのを見たこ(🌜)とはないか。その(🦁)照り返(🍶)しは、夕暮(🐼)れの地平線のように、あ(🦑)たりの闇へ実に弱々しい金色の明(🚠)りを(🌊)投げてい(🗺)るのである(👎)が、(🐱)私(🔋)は黄(🕰)金と云うものがあ(😚)れほど(🎡)沈痛(🦖)な(📣)美(🎴)し(🉑)さを見せる時はないと思(🕰)う。そして、(🐟)その前を(😶)通(⚫)り過ぎな(♓)がら幾(🍘)度も振り返って見(📍)直すことが(🍪)ある(🎚)が、正面から側面(🕺)の方へ歩を移すに随っ(👱)て、金(👀)地の紙(📃)の表面が(🏟)ゆっくりと大(🥔)きく底光(😡)り(🎗)する。決(🕐)してちら／＼と忙が(🃏)しい瞬きをせず、巨(🚮)人が(🍞)顔色を変えるように、きらり、と、長い(🚒)間を置いて光る(🈵)。時とすると、たった今まで眠ったよ(🧞)うな鈍い(🗣)反(🈴)射(🥒)をしていた(🎹)梨地の(🍽)金が、側(🌎)面(🆚)へ(📟)廻ると(✈)、(😧)燃え上(📩)るよ(🎌)うに耀やいてい(🔭)るのを発見して、こ(🔝)んなに暗い所でどう(🕣)し(🛏)て(🙂)これだけの光線を集め(🦇)る(🚚)こと(🏥)が出来た(📄)のかと、不思議(🔤)に思う。それで私には昔の人(🌟)が黄金を佛の(🦊)像に塗ったり、貴人の起居する部屋の(🎮)四壁へ張ったり(😄)した意味が(🗽)、始めて頷ける(👗)のであ(🍁)る。現代の人は(🏴)明るい家に住ん(😟)でいる(🧦)の(〰)で、(🌹)こう(🌊)云う黄金(🌪)の美しさ(🦊)を知(🐲)らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、その美(⛄)しい色に魅せられ(🥪)たばかりで(💏)なく、かねて実用的価値をも(🧠)知っていたのであろう(🏦)。なぜな(🍕)ら(😭)光線の乏しい屋内(😄)では、あれが(🖖)レフレクターの役(💯)目をし(🦀)たに違いないから。つまり彼等(❎)はたゞ(⚽)贅沢に黄金の箔(🏾)や砂子を使(🚸)ったので(🐍)はなく、あれの反射を利(❌)用して(📈)明(🥪)りを(🎛)補ったの(🔪)であ(⚪)ろう。そ(👳)う(🔴)だ(🐕)とすると、銀やその他の金(🥇)属(🐏)は(🗞)じきに光沢が(🥦)褪(🎫)あせてしまうのに、長(👔)く耀(✍)やきを失わな(🆓)いで室内の闇(🤴)を照ら(🛋)す黄金と云うものが、異様に貴(🙄)ばれたであ(😏)ろ(🎼)う理由を(🔎)会得することが出来(🥑)る。私は(⛺)前に、蒔絵と云(🏻)う(🐏)も(🐎)のは暗(🆚)い(🎣)所で見て(🌓)貰うよう(🧚)に作られてい(⏫)ることを云ったが、こう(⏲)してみると、啻ただに蒔(🏉)絵ば(🚪)かり(🖊)で(⛅)はない、織(🖨)物な(🤑)どでも昔のも(🦓)のに金銀の糸がふ(🔪)ん(♌)だんに使ってあるのは、同(🕦)じ理由に基づ(⏭)くこ(😶)とが知れる。僧侶が纏(😵)う金襴の袈裟けさな(🤳)どは、その(🌊)最(🎠)もいゝ(🤗)例ではな(🤮)いか(👭)。今(🍄)日(🙀)町中ま(📷)ち(🤽)なかにある多くの寺院は大概(⛎)本堂を大衆向きに明るくし(💶)てあるから、あゝ云う場(🙊)所では徒らにケ(🐾)バケバし(♟)いばか(👤)りで、どん(🥠)な人柄な高僧が(🐓)着ていても有難(🎞)味を感じることはめっ(👨)た(🐁)にな(💆)いが、(💵)由緒あるお寺(🦋)の古式に則(⏰)っ(🔑)た(🦌)佛事(📬)に列席し(🦑)てみると、皺(🍿)しわだらけな老僧の(👪)皮膚と、(💵)佛前の燈明(📖)の明(📔)滅と(💏)、あの金襴の地質(📮)とが(🧡)、いかによく(🤶)調和し(🍧)、いかに荘厳(😑)味を増(🏙)しているかが分るのであって、それ(😖)と(🕑)云うのも(🌩)、(🗻)蒔絵の(♋)場合と(🏳)同じように(🎯)、派(🤛)手(🥤)な織り模様の大部分を闇が隠し(⏱)てしま(😵)い(🏊)、たゞ金(🎖)銀の糸(🔚)がとき／″(🕘)＼少しずつ光る(🎲)ようになるからであ(📿)る。そ(🎩)れ(🍼)から(🏰)、これ(🕧)は私一人だけの感じで(📙)あるか(🍻)も知れないが、お(🏏)よそ日(🛅)本人の皮膚に(🏚)能衣裳ほ(✍)ど映りのいゝものは(🥨)ないと思う。云うまでもなく(🐻)あの衣裳には随分(⛎)絢爛なものが多く、(⛳)金銀が豊富に(📟)使ってあり、しかもそれを着て(🥢)出る能役者(🏠)は、歌舞伎俳優のよう(💧)にお白粉を塗ってはいな(🕒)い(🐱)ので(👟)あるが、日本人(📿)特有の(⛩)赧あか(🚤)みが(🏗)か(🥄)っ(👽)た褐(😰)色の肌(🚴)、(🆑)或は黄色(🌋)味を(🧦)ふくん(🌼)だ象牙色の地顔があ(🚤)んな(🎞)に(🦖)魅力(☔)を発(🏹)揮する時はない(➕)のであ(🥟)っ(⚡)て、(📖)私はいつも能を見に行く度毎に感心する。金(🍰)銀の織(🐃)り出し(🎷)や刺繍のある(🍑)袿うちきの類(🅰)もよく似合う(💗)が(🎁)、濃(🏂)い緑色や(🎬)柿色の素襖、(🦇)水(😷)干(🏐)、狩衣の類、白(💡)無地の(✔)小袖、(⛺)大口等も実によ(⛪)く(🛃)似合う。たま／＼それが美少年の能役者だと(⏯)、肌(😈)理きめのこ(🐿)まかい(🛬)、(🔥)若々(🏜)しい照りを持った頬の色つや(❎)などがそのためにひとしお引き立(🤖)てられて(✍)、女の肌と(🍋)は自(🚉)ら違った蠱惑こわくを(🐷)含(🐋)んでいるように見え(🌩)、なる(😍)ほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うのは此(😁)処のことだなと、合点が行く。歌舞伎(❗)の(🍍)方でも時代(🕢)物や所(🌧)作事の(🐨)衣(🎽)裳の華美なことは能(🤜)楽のそれに(❤)劣ら(🎬)な(🛹)い(🥔)し、性的魅力の点に(✳)かけて(🦋)はこの方が遙か(🗝)に能(💩)楽以上とさ(👤)れている(🌺)けれども(🛍)、両方をたび／＼見馴れ(🚤)て来ると(🀄)、(👵)事実はそれの反対であることに気(👋)が付くであ(🏢)ろ(🥐)う。ちょっと見た時は歌舞伎の方(🈁)がエロ(🕝)ティ(🤜)ック(🚅)でもあり、綺(🥈)麗で(🔼)もあるのに論はな(♍)いが、昔はとにかく、西(🍦)洋(💿)流の照(👇)明を使うようになった今日の(🥡)舞台では(🏩)、あの派手(🌦)な色彩(💤)がやゝとも(🤝)すると俗(📑)悪に陥り、見飽(🐂)き(🔛)が(🎺)する(🆗)。衣(🏢)裳(🚨)も(✔)そ(🌌)う(🗑)な(🌕)ら(👚)、(🤾)化(♓)粧とてもそうであって、仮(🥃)に美しいとしてからが、それが何処(🍭)ま(😚)でも作った顔であっ(🕛)てみれば、(🔽)生(🕦)地の美(😐)し(🏻)さ(🉐)のような(🈯)実感が伴わない。然るに能楽の俳優は(📅)、顔も、襟も、(🏺)手も、生(🚡)地のま(🛤)ゝで登(🤲)場する(🕹)。さ(💭)れ(🥂)ば眉目のなまめか(🔇)しさはそ(📶)の人(🧀)本(🔨)来(🦉)のものであって、毫もわれ(🔂)／(🗓)＼の(🛏)眼を欺い(👩)てい(📟)る(📯)のでは(🍼)ない。故に(😝)能役者の場合は女(👾)形や(📤)二枚(🚭)目の素顔に接(🧤)してお座(🐸)がさめた(😂)と云う(🎣)ようなことは(😏)有り(🍄)得(🌛)ない。たゞ(👽)われ(📞)／＼の感(🐸)じること(🔻)は、わ(⏪)れ／＼と同じ色の皮膚を(💩)持った彼等が一見似合いそうに(🐓)も(⏮)ない武家時代の派手な衣裳(🍉)を(🦖)着けた時に如何(🥘)にその容色が水際立って見(🆖)えるかと云う(👛)一事である。かつて私は、「(🎸)皇帝」の能で楊(😪)貴妃に扮し(🔹)た(🕸)金(🈯)剛巌氏を見(📰)たことがあった(⚓)が、(🔧)袖口から覗(🥚)いているそ(🌃)の手の美しかったことを今も忘れ(👔)ない。私(🚤)は彼の手を見(🐼)ながら(🤬)、(😧)し(🔧)ば／＼膝の上(🌌)に置いた自(📕)分の手を省みた(🈹)。そして彼の(🚮)手がそんなにも(⬅)美しく見えるのは(🍌)、手(🏺)頸から指先に至る微妙(🦅)な掌てのひら(🧙)の(😲)動(⌛)かし方、独特(🍁)の技巧を罩こめた指(📙)のさばきにも因るのであ(🍡)ろうが、それ(👨)にし(🗣)て(🐾)も、その皮膚の色(🎪)の(🔨)、内部から(🦔)ぽうっと(🏇)明りが射(🐑)し(📊)て(🧠)いるような(👦)光沢は(❗)、(💨)何処から(😨)来るのかと(🚞)訝し(🛒)みに打たれた。何(👐)となれば、そ(🛄)れは何処までも普通(🔓)の日本人の手(🚦)であって(🚖)、現(🧠)に私が(👓)膝の上についている(💗)手と、肌の(🏥)色つやに何の違(❕)っ(👂)た(🕳)とこ(🥔)ろもない。私は再び三たび舞台の上の金剛(🐁)氏の手と(🏬)自分の(👳)手と(🍦)を見較べたが(🐽)、い(🚄)くら見較べても同じ手(🥅)である。だが不思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖しいまでに美しく(🈹)見え、(🏡)自分の膝の上にあっては只の平(🔗)凡な手に見える。かくの如き(💛)こと(🦑)はひとり金剛巌氏の場合の(🍧)みでは(🏧)ない(🕠)。能におい(🥌)ては(🕵)、衣裳(🌘)の外(⛵)へ露あらわれる肉体はほん(💬)の(🎃)僅かな部分(🚶)であって、顔と、(🏉)襟くびと、手頸(🐢)から指(✋)の先までに過ぎず、楊貴妃のように面(⬅)を附けている(😺)時は顔さ(💫)え(🦁)隠れてし(🕗)まう(😌)のであるが、それで(🐿)いてその僅かな部分の色つ(🗺)や(😢)が異様(🍃)に印(💯)象的になる。金剛氏は特(🔭)にそ(🏏)うで(🍠)あったけれども、(😧)大概(⬇)の(⏬)役者の(🐃)手が、(🥌)何(😴)の奇(🐭)もない当りまえの日本人の手が、(🚰)現(🎠)代の服装をしていては気が付かれ(⏲)な(🚼)い魅惑を発揮し(😤)てわ(💢)れ／＼(📺)に(🎩)驚異の眼を(🐦)見張らせ(🆘)る。繰(🛌)り返して云うが、それは決し(🕳)て美少(🍃)年(🎠)や美男子の役者に限るのではない。たとえ(🏰)ば、(🔙)日(💬)常わ(🌽)れ／＼(🐰)は普通(🥑)の男子の唇に惹き付けられることなどは有り得(🚠)ないが、能の舞台では、あの黝くろず(🖇)んだ赤みと(🌭)、しめり気(💌)を持った肌が(😬)、口紅をさ(🏨)した婦人の(Ⓜ)そ(🕸)れ(🕢)以上に肉感(🕷)的な(🍣)ねばっこさを帯びる。これは役者(🐤)が(🚤)謡いをうた(🚚)うために(🚋)始終唇を(🌩)唾液で(🤓)濡らす故で(🌏)もあろう(🏙)が、しかし(🧢)そ(🤤)のせ(🤕)いばかりとは思えない。ま(🕐)た子方の俳優の頬が紅潮(🐯)を呈してい(🙁)るのが、(⏬)その赤さが、実に鮮やかに引き立って見え(🔤)る(🦓)。私の経(🚵)験(🔓)では緑(🔶)系統の地(😐)色(🛅)の(🐳)衣裳を着けた(💙)時(📱)に最も多くそ(🤱)う見える(⛓)ので、(🎅)色の白い子方なら勿論(🛰)である(🎁)が、実を云うと色の黒い子方の(🌤)方(🐯)が、(🤰)却ってその赤味の特色が眼(🤨)立つ。それ(🏗)はなぜ(🐏)かと云うと、(😔)色白(🌒)な児では白(👛)と赤との対照があまり刻(💜)明(📺)である結果、能衣裳の暗(❤)く沈(🚕)ん(🔳)だ色調(💤)には少(🍢)し(😡)効果が(🌲)強過ぎる(🍾)が、(🏫)色の黒い(🐯)児の(🚨)暗(🧚)褐色の頬である(😧)と(🐅)、赤がそ(🍅)れほ(🚋)ど際立たないで、(😙)衣裳と(🐳)顔とが(🐉)互に(🐯)照りはえる。渋(✏)い緑と、渋い茶と、二つの間色(🏪)が(🏢)映り合って、黄色(🌚)人種の肌(🧒)がいかにもそ(🎲)の所を得、今更のように人目を惹く。私(🧒)は色の調和が作り(♒)出すかくの如(✒)き美が他にあ(💇)るを知らないが、も(🦀)し(🈲)能楽(🕥)が歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、それ(🔧)らの美(📲)感は悉くどぎつ(📍)い光線のた(💘)めに飛び散ってしま(🈸)うであろう。されば(🏏)その舞台を昔な(😝)がらの暗さ(🛠)に任してあるのは、必然の約(🐱)束(📝)に従(✏)って(🎳)いる訳であっ(🤓)て(🎭)、(📬)建物な(😘)ど(📎)も古け(🛠)れば古い程いゝ。床(🍭)が自然のつや(🍰)を帯びて(🐶)柱や鏡(🛳)板(👪)など(🍇)が(➕)黒光りに(🚀)光(🔜)り、梁から軒先の闇が大(⚽)きな吊り鐘を(🛎)伏せたように役者の頭上へ蔽(😣)いか(💓)ぶさっている舞台(🥍)、そうい(🌭)う(🔰)場(🦉)所が最も(🦗)適しているので(💃)あ(🖍)って、その(🐊)点か(🤐)ら(⛄)云えば近(🏡)頃能楽が朝日(🅾)会館や公会堂へ進出するのは(🍆)、結構なことに違い(👕)ないけれども、その(🥉)ほん(🛂)とうの(♿)持ち味は半分以上失(🎞)わ(🥓)れている(💫)と思われる。

A「そう、―――(🐇)じ(🍕)ゃ、そ(🚅)う(🏙)します」

A　馬方のほかにＢ家の主人、(🧜)歌劇団の俳優、神戸の(⏸)犬屋、その(🐹)他(🏩)村の人(🐼)たちが証(🍖)人として調(🌇)べら(🔐)れたが、彼等の陳(💘)述は小(✝)栗の言葉と一致していた(🎡)。小栗は(🐻)せめて、自分の手を(🏾)以(🚨)て最(✊)愛の(📫)女の(🌥)仇を報じたいと(👰)いう(💈)希(💗)望(🛏)を述べた。彼の願いは同(🆔)情を以て聴き届けられ、彼は警官(🧞)のピスト(🌼)ルを(🌄)借りて(📙)、その(🍏)場で(⏳)犬を射殺してしまった(😞)。事件はか(🏀)くの(👧)如く(🥓)にして落着(🎒)を告げ(😅)、その日の夕刊には、(🛋)「犬に食い(👵)殺された女」、「歌(💹)劇女優犬に殺さ(🐳)る(🔃)」、「夫は変態性慾者」(💦)等の数段に亙った記事が現(🐤)われて、(🐛)この(🐾)驚くべき夫婦の秘密が明る(🚳)み(🐌)へ(🏍)曝さらし(🌩)出(👨)されたけれども、それもほん(🧙)の五六日(🥄)世間の視(🧒)聴(⬛)を集めただけで、次(🚋)第に忘れ(🔌)ら(🥅)れ(🎣)たのであった(🔚)。

A「あれは何(💺)だ(⭕)。山か。」

A「(🛀)貰わなけ(⛴)れば(🚺)？………」

Aその二