二(🔯)(èr )六(📐)((🕠)一七(🎀)(qī )三)
○ (🌌)射・御=(🧐)=禮(lǐ )・楽(🐄)・(🥁)射・御・書(🔂)・数の(🐦)六芸(🛐)のう(🌴)ち(🔞)射((🐂)弓の技術)と御(yù )(車(🐓)(chē )馬(🥙)を御(yù )する技(jì )術(🎳))とは比(bǐ )較的容易(🕚)で(💻)下等な(🏫)技術とさ(🍪)れており(🔺)、とりわけ(🏑)御がそうである。孔子(⏱)は(💙)戯れに本章(zhā(🕧)ng )の(🏻)ようなことをいいながら、暗に自分(fèn )の本領(lǐng )は一芸一能(💸)に秀(🥓)でることに(🎖)あるの(🕉)ではない、村人(rén )たちの(🕍)自(⬜)分(fèn )に対する批評は的(🏺)をはずれている(🔢)、と(🥅)いう意味を(🎎)門人たちに告げ、その戒めとし(💌)たものであろ(📁)う。
「そうい(🤷)う祷りな(😇)ら、私(🌜)(sī )はもう久(jiǔ )しい間祷っているのだ。」
○ 鳳鳥==鳳凰。麒(qí )麟・亀(guī )・竜(🐮)(néng )と共(🦌)に(🏙)四(sì )霊(🛅)(líng )と称せら(🕓)れ、そ(🍱)れらが現(🔘)われるのは(🧔)聖(🕌)王出現の瑞祥だと(🛡)信ぜられて(⛴)いた(🛷)。
「大(dà )宰は(♑)よ(🎤)く私の(🗯)ことを知ってお(🐠)ら(😱)れる。私(sī )は若いころ(🐼)に(🍁)は微(🅿)賎な身分だ(🔝)った(🌼)ので、つ(🛷)まらぬ仕(〰)事(💰)をい(📑)ろいろと(📪)覚え(💎)こんだも(🧥)のだ。しか(🍌)し、多能(📶)だから君(jun1 )子だ(🃏)と思われたので(⛷)は赤面する。いっ(💓)たい君子という(📓)ものの本質が多(🎿)能ということ(🏏)にあっていいものだろうか。決してそんなこ(😇)と(🎿)はない(🍗)。」
○ 子(🐖)路(🍝)は孔子がか(🥣)つて大(dà(🛢) )夫(🍁)の職にあつ(💯)たので、それに(📻)ふさ(🚄)わし(📭)い禮をもつ(🍡)て葬(zà(🕳)ng )儀を行(háng )いたかつたの(🥞)であ(🌵)ろう。師匠(🦁)思いの、出過(guò(🕌) )ぎた(📦)、しかも(🌺)病中に葬(zàng )式のことまで考(🐏)えるような先走(🍆)つ(💨)た、稚気愛すべ(🤢)き(🤞)子(🥖)路の性(xìng )格と、それに対(duì(⏮) )する孔子の(🛏)烈(🏟)しい(⏱)、(👱)し(👗)かも(🤷)しみじ(🔣)みとした訓戒(🎱)とが対照さ(😑)れ(🛀)て面白い。
一五(一(yī )九九)(🏩)
先師(shī(🌧) )はそれだ(☕)け(👧)いって退かれた。そのあと司敗は(😿)巫馬期(qī )ふばきに会釈し(👳)、彼を自分の身(🍑)近かに招いていった。――(✉)。
○ 四十づら(🍰)、五(🚶)十(shí )づらをさげ、先輩顔をして孔子(🅾)の(💰)前(🛴)に並んでいた(🔡)門(mén )人たちは、ど(🍥)ん(🛢)な顔をした(🌧)であろ(➰)う。
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