と、残(🔋)念そう(⛄)な(🕚)口吻で云った。
門人(rén )は、(🌭)一寸うろたえた顔をし(🐩)た(😖)が(🥡)、す(🤧)ぐ(💁)しゃあしゃあとなっ(🗑)て答(🏔)えた。
「音楽(🤴)(lè )の世界は一(😅)如の世界(jiè(⛑) )じゃ。そこでは、いさ(🕡)さかの対立(💎)意識も許され(🥊)な(🖤)い(🏞)。先ず一人々々の(📪)楽(🥏)手の心と(💒)手と(🎡)楽器(qì )とが一如(🎂)に(🧝)なり、(🚢)楽手(shǒu )と楽手(🕐)とが一(yī )如になり、更(🦅)に楽手と聴衆とが一如になって、翕(🔧)如きゅうじょとし(🎯)て一(🕴)つの機をねらう(🔪)。これが未発の音楽じ(😼)ゃ(📸)。この翕如(🕛)たる(🧜)一如の(👇)世界が、機到ってお(😿)のずから(🛺)振動(dòng )を(🕣)始めると、純如と(🥩)し(🍔)て(🔚)濁(🌨)りの(😄)ない音波が人々の耳朶を(👷)打(dǎ )つ(🔵)。その(🤬)音(yīn )は(🐑)ただ一(yī )つ(🚱)である。ただ(🔐)一(🙋)(yī )つで(🖼)ある(👨)が、その中(📑)(zhō(📳)ng )には金音(📺)もあり、(🔨)石音もあり、(🔘)そ(💂)れらは厳に独自(⛅)(zì )の音色を(🌿)保って、(🎲)決(🚟)しておたがいに殺(shā )しあうことがない。※(「激(jī )」の「(♍)さんず(❕)い」に代えて「白(bái )」、(❔)第3水準1-88-68)如(rú(🎒) )きょうじょとして(🔻)独(🚿)自を守り(🛩)つつ(🚷)、し(🤕)かもただ(👄)一つの流れ(🏐)に合する(🛄)のじゃ。こうして、時間(🍗)の(🏼)経(🏓)過につれて、高(🤕)(gā(👐)o )低(dī )、強弱、(🚞)緩急、さまざまの変化を見せるのであるが、(🌙)その間(🎤)(jiān )、厘毫りんごうの(✴)隙もなく、繹如(rú )えきじ(📦)ょとして続(🎤)いて行(háng )く。そこに時間(👐)的(❇)な(🕷)一如の世(📞)(shì )界があり、永(🍃)遠と(🆓)一(yī )瞬(🥃)との(🥙)一致が見出される。まことの音楽(🈂)というも(➡)のは、(🕶)こう(🔊)し(💺)たものじゃ。聴くとか(🏁)聴かせるとかの世界ではない。ま(🦇)して、自分(fèn )の腕と(⏹)他人(🐶)の(🚵)腕を(📢)比べた(👿)り、音楽のわ(🍤)かる者(🥍)(zhě )とわ(🕳)からぬ者とを差(chà(😁) )別(bié )した(⚓)りするよ(😪)う(🦗)な世界とは、似て(🥇)も似つか(🉐)ぬ世界な(🍔)のじゃ。」
彼(bǐ )は、忌(jì )々しそ(🤩)うに(🦗)、窓から(🚃)ぺッと唾(tuò )を吐いて、(😟)青空(🧡)(kōng )を(😿)仰いだ(🚞)。する(😀)と、彼(bǐ )は、そこにもう一度、ちらと孔子の眼(yǎn )を見(🐐)(jiàn )た。相(xiàng )変らず(🐾)微(🐕)(wēi )笑を含んだ深(👮)い眼(🐘)で(👔)ある。
彼は、(👘)そう答えると、す(🍆)ぐ(♋)立(🤡)(lì )上っ(🖨)た。そ(🔶)して丁寧に陽貨に敬礼(🍔)をし(🦒)て静(jìng )かに室(shì )を(🚄)出(chū )た。
(🕶)と(🏐)いったことを(😶)思い起した。孔子(zǐ(🌱) )は(🥈)或(huò )は、自(📋)分を「人(🗼)君の(🛣)風(fēng )が(🧔)ある。」などと(😇)讃めて、その実、何(hé )か(🔲)の欠点を婉曲に諷刺(cì )しているので(🍜)はあるまい(🔅)か。そ(🚧)ういえ(🤱)ば、世(shì(♉) )間では(💠)、子(💓)(zǐ(😵) )桑(😘)伯(🏊)子しそうはく(🛣)しと自(🏢)分とを、同じ型の人(rén )物(wù )だと評してい(🎦)るそう(🤒)だ(✅)。子桑(sā(😡)ng )伯(🚨)子は物(👃)にこ(🕑)せ(💤)つかない、いい男(⛴)だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或(🏡)(huò )は自分(😛)にもそ(😁)んな欠点がある(👏)のではなかろうか。自(👦)分(fèn )だけで(🙄)は、そん(🔖)な事(shì )がないように気(qì )をつけているつもりでは(🦑)あるが(🛣)。――(🥚)彼(bǐ )はそんなことを考えて、讃め(✒)ら(🌪)れたた(🆔)め(🧠)に却って不安な気(qì(🛷) )持(🌻)になる(🌙)のであった(🚘)。
「でも、(🛌)あの調子で(🌪)は(Ⓜ)、諸(🍿)侯(hóu )を説いて見た(🏉)と(⛹)こ(✂)ろで、相(🕚)手にされな(🌴)いだろうと思(👚)(sī(🎼) )います。惜しいもの(🌤)です。」
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