「(👼)起(♌)きだした(📯)よ(🤾)うです(😴)。もう(🍼)だいじょうぶ(🍙)ですよ。」
二人は(🕙)声(🗂)をた(⤵)てて笑っ(💖)た。次(cì )郎(📕)は、し(🧕)か(⌚)し(⛓)、すぐ真(zhēn )顔(🐰)ま(🎩)がおにな(😤)り、
しかし、兄はおそらく道江をつれて(⏩)来る。いや、かなら(🤴)ずつれ(🎅)て(🍎)来(🔑)る(🏰)。そ(😵)して、(⚡)無意(🔂)(yì(🚛) )識な残酷ざんこくさで自分の痛いきず(🔨)にさわろう(🏍)としている(📏)のだ(🙊)。二人(😣)(rén )は(🏓)あらゆる好意(💛)にみちた言葉(🔴)を自分に(🔋)なげかけるだろ(🦍)う。二人の(🔃)むつ(🥃)まじさを(💃)三(🚽)人にひろげること(🌺)によって、二人は一そう(♌)深(shēn )い(📻)よろこびを味わおうとつとめるだろう。二(🔔)人(rén )はいろい(🕵)ろと過(⛰)去(qù )の思(🗻)(sī )い出を語(👩)るに(🛴)ちがいないが、(🧑)その思い出(chū )の愉快さも不(bú )愉(😯)快さも、三人に(💧)共通するものとして(🐕)語られるにちが(🛢)いな(🤧)い。自分(fèn )は(👣)、二人のそうした無意識な残酷(kù )さにたいして(❄)、い(⏲)った(🌳)いどういう(⏭)態度をとれば(🌓)いいのか。いや、どう(✡)い(📨)う(⛴)態(tài )度(🈯)(dù )をとりう(㊙)るというのか。
「あっ、そうだ。僕(👦)(pú )はここ(🔰)だけ(🏞)にへ(🦕)ばり(🔎)つ(❕)いてい(🏴)て(👗)は、い(👜)けな(🤮)かっ(🦏)たんだ。」(🔪)
大(dà )河は板木(mù )を打(dǎ(🔕) )ちや(💻)め、け(🆗)げん(⛵)そうに次郎のほうをふり向(💑)いて槌をわたし(🔼)た。次(cì )郎は、すぐ大(🐒)(dà(🦀) )河に代わって板(😎)木を打ちだ(🥘)し(🧙)たが(🧢)、その打(🖲)(dǎ )ち(😰)かたは(💥)、一つ(👗)一(🍸)つ(🏰)の(🛷)音が余韻よいん(🆑)をひ(🏟)くいとまのないほど(🚪)急(🐖)調(diào )子(zǐ )で、いかにも業ご(🎳)う(🔒)をに(🚄)やして(🌕)いる(🚪)よ(🍳)う(🍴)な(📭)乱暴さだった。
六 板木の音
次(cì )郎(🕙)は(💎)、朝倉先生が、開塾最初の朝の訓話(huà(🤾) )くん(🏹)わで、こ(🐛)れ(🥚)ほど激はげし(🌏)い(⚡)言葉(yè )をつかって(🗻)、真正面から塾生たち(♉)に非(🔲)難をあびせ(🎸)か(🌆)けたの(🔆)を、こ(🐨)れまでにきい(🥁)た覚(🖌)えがなかった。かれは(🐭)、(🚖)まだあとに(⏬)残(📫)されてい(🎇)る(🛋)自(🚤)分への非(fēi )難が、(🌫)どんな言(yán )葉で表現されるかを(🐑)、身がちぢ(😌)まる思(🌸)いで待っていた(🕰)。
「(🔊)おそれ入ります。では申(shē(🗂)n )しあげますが、実は(⚾)国も(🏃)とにおりま(🤝)したころ、い(🤹)つも師匠(🚵)ししょ(🎃)う(🙇)に、鐘を(🧙)つくなら、(🌵)鐘を仏と(💼)心得(🎭)て、(🐰)それにふさ(🖖)わしい心(xīn )のつつしみ(🐜)を忘(wàng )れてはなら(🤢)ぬ(🥎)、と言い聞(wé(🍜)n )かされて(✈)おりましたので、(🏑)今(🤶)(jīn )朝(cháo )もそれを思い出し、ひとつきごとに、礼(lǐ )拝(bài )らいはいを(🐬)しなが(🌈)らついたまででござい(📨)ます。」
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