町の入口に、(🏔)七(🐉)、八人の(🌐)人(🚬)が立(lì(💎) )つてゐるのが(😧)、眼に入つた。はつきり人は分らなか(🤹)つた(♑)。が、先頭に立(🙋)つてゐた(🖥)のが、大き(🤳)な(🚝)聲で呼(hū )んだり、自分(fèn )の帽子を振つて合(hé )圖をし(🌶)た。入口(🆑)の七(🚏)、(🎾)八(bā )人(🤮)は動かずに、こつち(🌼)の方を(🎹)見てゐるらし(😰)かつた。向(😴)ふには分らないのか、こつちから(🎲)の合(🔙)(hé )圖(tú )に(🖐)は、何も返事(shì )をして(🍪)ゐ(👨)るらしいし(🏏)るしが無いやうに思(sī(🔇) )は(🌾)れ(📣)た。
差(chà )配が(🅱)今(jīn )年(nián )度分(fèn )の小(📩)作料の(🕑)ことで、村にやつてきて、村の重だつた――小(⭐)(xiǎo )金をためてゐる丸(wán )山の(🍪)家(jiā )にゐることが分つたので、「幹(🔭)部」の一(🤕)番若(⏳)(ruò(✒) )い元氣(qì(🚦) )の(🚓)いゝ石山が、校長(⭐)先(🤽)(xiān )生の入智(zhì )慧(🛏)で作(zuò )りあげた恐(🏐)ろし(🚐)く漢字の(📎)多い、石(🤜)山自(zì )身に(🌯)さへ、さう(😟)はつ(🤸)きり文句(jù )も意味も分らな(🗯)い「陳(⭐)述書」(🔜)をもつて、出(😴)(chū )掛(🖼)け(🐤)て行つた。
「團結(🌾)だ(📎)! 團(🍙)結(❎)だ! 一(🍩)人も殘らず團(😚)結だ!」
源吉(🏟)は、どつこ(🏣)いしよ(⛴)、と云(yún )つ(❓)た風に腰をあげ(🚤)て、表へ出(chū )て(⬅)行つた。
それで、―(🏿)―それで百姓達(dá )が、(🕷)やうやく、殺(shā )氣(😀)立つてきた「やうに見(jiàn )えた」。自(🚈)(zì )然、そして幹(🚸)部から(⚓)、(👭)その氣勢が、だ(🌓)ん/(🧛)\一人(🌦)(rén )々々と、傳つて(👻)行つた。誰も何(🕵)(hé )んとも(🧢)云(📓)は(📯)な(🍠)くて(🍢)も、(🍮)石山の家に、成行きを(🤷)知るため(📑)に、百姓が(❔)わざ(📠)/(🗞)\(🐨)出(chū )掛けてく(✏)るものも出(chū )來てきた。無(wú )口(😔)な(🌫)百(🎖)(bǎ(🍚)i )姓も、口(🧝)(kǒu )少なで(🚘)は(🏮)ある(🛀)が、苛立つた調子で(🐂)、ムツツリ(📠)/\ものを云(yú(🐤)n )つ(👄)て行(🏮)(háng )つた。
源吉は口のな(🌁)かで、煮え(📭)切ら(🤵)な(😧)い返事を(🚨)し(🚤)て、外へ出た。
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