翌日は寛斎(zhāi )と牡(💚)丹(🆗)屋の亭主(zhǔ )と(🐰)が先に立って、江戸から来た(🚔)三(sān )(🕉)人をま(😈)ず神(🥂)奈川台(🍓)へ案(àn )内(nèi )し(🦗)、(🐜)黒い館門やかたも(🍀)んの木(🏤)戸を通って、横浜(bāng )(📽)道へ向かった。番所(😏)のあ(♓)るとこ(🖱)ろから野(😨)毛(máo )山のげやまの(🕷)下(xià )へ出るに(🙄)は(🏻)、内浦に沿(🎠)うて岸を一(🗳)回りせねばなら(🚧)ぬ。程ほどヶ(🐯)谷やからの道がそこへ(📇)続いて来ている。野毛(máo )には奉行の屋敷があ(🦗)り、越前(⚪)えちぜ(🧒)んの陣(🏇)屋もある。そこ(👻)から野毛橋を渡り、土(➕)手(🎧)通り(🍾)を(⚡)過(🦃)ぎて、仮の吉田(tián )橋から関内かんないにはいった。「どういう(⛩)もの(🐚)が国(🚽)の方で自分を待っていてくれるだろう」
(三(🌒))孔子は(🆓)当時(shí )、(🤣)人との面(🛑)会を謝絶し、俗事に遠(🎁)ざかり(🚛)、天を(🛤)友とする生活(😧)をおくつてい(😭)た(🅰)。歌をうたつ(Ⓜ)た(📑)のも、暗に(📬)訪(🌫)客(kè )にその心境(🆚)を知(🎡)らせたいためだつたのである。
(🏜) × × (🏭) (👨)×
「おい、わしたち(🍔)は、ど(🌒)う(👊)したらいいんだろう。」
「(🥔)孔丘こうきゅう(🍬)です。」
(🚁)子張がこ(📕)たえた(🐇)。――
「き(🍐)み、ここへき(🍂)たまえ」
母は立て(⏸)な(🌭)かった。
「模範青(🍚)年ッて誰(shuí )だ※(感(gǎn )嘆符(fú )疑問符、1-8-78)」
「馬鹿、や(🗃)い」と鞠(⏺)子はあべこべ(🐆)に(🤧)父を嘲あざけった。――こ(🦓)れが極く(➕)尋常(cháng )あたり(🧘)まえなような調子で(📚)。
木曾福島(🕎)き(🔒)そふくしま(🔪)の姉の家から東京のほうへ帰(guī )っ(🕗)て行く時のことでした。わたし(😔)はその途中(🥗)で信州小諸こも(🍞)ろに木村先生の住むことを(⛩)思い出しました。木村(🎨)先生はわたしの(🐆)少年時代に、東(dōng )(🖍)京(jīng )神田(tián )か(🙆)んだの共立学舎で語(yǔ )(👥)学を教わ(⛓)った古い教(jiāo )師でありますし、その後ごわたしが芝白(bái )金しばしろか(🔣)ねの明治(🖐)学院へか(🦏)よった(😾)ころにも先生(shēng )は近くの高輪たかな(🏜)わに住んでいた(🌋)もの(🚾)ですか(📊)ら、(🦏)よくおたずねしたこ(🎋)とがあり(👠)ました。先生が信州のいなか(🔝)に退かれ(🔠)てか(❗)ら(⭕)はお目にかかるおりもなかったので、久(jiǔ )しぶりで(🎟)先生(shēng )のお顔(yá )を見(🆕)た(🌾)いと思い、小諸(zhū )の(🐅)耳(ěr )取みみとりというとこ(🚳)ろにある先生(🥠)の家をた(📘)ずねま(🐰)した。わたしが小(xiǎo )諸の土(📞)を踏んでみた(🤨)のも、それが最初の時でし(👚)た。
『それ、それ(🏪)だか(🔳)ら、君(⏬)等は困る。無論我輩(🥝)だつて其様なことを信じ(👚)ないさ。しか(🎦)し、君、考(kǎo )へて見給へ。万更(gèng )まんざら火の気の無(wú )いところに煙(yān )の揚(yáng )る(🎠)筈はずも無からうぢや(🔒)ないか。い(🛢)づれ是には(💑)何か疑(yí )(🌰)はれるやうな理由(yóu )が有(yǒu )つたんでせう――土屋(wū )君(🙍)、まあ、君は奈何どう思ひます。』
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