孟懿子の父は孟釐子(zǐ )もうきしといって、すぐれた人(rén )物であり、その臨終には、懿子を枕辺に呼んで(😨)、そのころまだ一(yī )青年に過(🆒)ぎ(🗓)なかった(❔)孔(kǒng )子の(🛋)人物を(🗻)讃(zàn )え、(👞)自分の死後には、かな(😎)らず(🤗)孔子に師事するよう(📙)に(♎)言いの(🙃)こした(🥡)。懿(🖱)子(💆)は、父の遺(🛵)言にしたがって、それ以来、弟の(⭕)南宮敬(jìng )淑なんぐうけいしゅくとともに(⏬)、(🐇)孔子に(🗒)礼(🚻)を学(➰)んで来たのであるが、彼の学問(🧤)の態(tài )度には、少し(🏐)も真面目さがなか(📓)った。彼(🥩)が孝(🐍)の道(🔋)を孔子にたずねたのも(👉)、父に対す(🍰)る(👷)思(sī )慕の(⛪)念(📤)からというよりは、その祭(😮)祀(📋)を荘厳にして、自分の権勢を誇示したい(🤞)底意からだった、と想像されている。 しかし、慶喜も水戸の御(yù )(😨)隠居の子(📑)である。弘(hóng )道館(guǎn )こうどうかんの碑に(🛤)尊王の志をの(🕣)こした烈(liè )公(🥪)の血(xuè )(🈚)はこの人の(👉)内にも流れ(🌿)ていた。朝廷と幕(🏖)府とが相対立しすべての(😄)方針(zhēn )が二途に分かれるような現状を破って(🕶)、(👈)天皇(⛳)の大御(yù )代おお(⤵)みよを出現(🔷)しないかぎり、海外諸国(guó )の圧迫に対(duì )抗し(🐎)てこの国の独立(🉑)を維持しがたいとの民(mín )間志(🛀)士の信念を受けいれたものも慶喜であ(🐇)っ(🏬)た。自ら進んで(💒)諸侯の列(liè )に下(xià )り、この国を郡(🏼)県の制度の下に置(🏠)くか、あるいはドイツ(🚭)あた(⚡)りの連(lián )邦の制度(🕹)に改(gǎi )めるかの(🕦)一大(dà )改(🆑)革を行ないたいとの念が(🌻)早くもその胸の(😸)う(✌)ちにきざしは(😙)じめていたのもこの(🔵)新(xīn )将軍で(🍅)あ(⛅)った(👢)。そ(⬛)の意味から(🐦)言って、飽く(🥁)まで(🎇)公武一(yī )和(👑)を念と(🦕)せられ(🍳)、王政(🛬)復古(gǔ )を急ぐ岩倉公らを戒められたという(💕)先帝の崩(bēng )御ほうぎょほ(🙅)ど、この(⬜)慶喜にとっての深(👕)い打撃はなかった。お(🙆)よそ先(xiān )帝(🈳)を惜し(🤬)み奉らないものはない中で、こ(🚂)とにその悲しみを深(shēn )くしたものは、言(🎌)うことなす(👗)こ(✴)と周(zhōu )囲に(😭)誤(🕶)解(🏎)された慶(qìng )(📞)喜であろう。大(🥦)政奉(fèng )(🏦)還(🏇)の悲壮な意(yì )志(zhì )は後(hòu )日を待(📗)つまでもなく、お(🙄)そ(🧓)らく将(jiāng )軍職を拝し(🎃)てか(🐲)ら間も(🔉)な(☕)か(➕)っ(📂)た霜(🤷)夜の御野辺(fǎn )(🗜)送お(🤣)んの(🕕)べおくり(🥌)を済ました時(shí )に(🕢)、すでにこの人の内(nèi )に動(dòng )いた(🚄)であろう(🛃)。
この(😄)江(🐭)戸(🐿)出(chū )府の(🈴)はじめのこ(👘)ろ(🈸)には、半蔵はよくそう思った(💄)。江戸の見物はこんな流(🤸)行を舞(🏴)台の上(shàng )に(🌯)見(🌃)せつけら(🐻)れて、やり切れない(🚰)ような心(🌔)持ちにはな(🚖)らないものか(🍨)と。あるいは藍微(wēi )塵あいみじんの袷あわせ、格子こう(😦)しの単(🍅)衣ひとえ、豆絞り(🔒)の手ぬぐいというこしらえで、贔屓ひいき役者が美しいならずもの(🕵)に扮(bàn )ふんしな(🙇)がら舞台に登る時は、いよすごいぞす(😲)ごいぞと囃はやし立てるよう(💚)な見物ばかりがそ(🕸)こにあるのだろ(🍱)うかと。四月(yuè )も江戸に滞(zhì )在し(🌜)て、いろ(🍴)いろな人にも交(jiāo )際して見るうちに、(🐣)彼はこ(🦃)の想像がごく表(🎥)うわッ面つら(💚)なものでしかな(🧙)かったことを知るように(👣)なった。
魯の定公が(🚈)たずねられた。――
のみならず、ロセスは(🐨)せっかく勅書まで持参した幕府側の(🍫)苦(kǔ )心を知るだけの思(sī )い(🏧)やりもあって、この際どうすればい(🍥)いか(📼)とい(💯)う方(🥑)法(fǎ )(💶)まで松平(píng )(🍦)老中に教えた。それに(🈯)は、老中連名の書面(📂)をすみやかに渡(👖)してもら(🗾)いたい。その文意はカションの通訳で大体駿河からきい(🔙)た(🕸)よ(🈳)うに、国事(shì )多端(duān )の際で(😰)あるから(😏)この地では事を尽くせない、兵庫(❇)開港の事も将(jiāng )軍にお(😱)いては承諾(nuò )し(🏳)て(🖲)いる(🎖)、これらはことごとく江戸(hù )にある水野和泉(💯)守いずみ(📭)のか(🛴)みに任すべ(💨)き(📙)ゆえ、すみやかに江戸に(🍃)おいて談判(pàn )せ(🖱)られよ、京都の皇帝へは(🍅)外(🏜)国(guó )事情(qíng )をよく告げ置(💪)くで(🚠)あ(👧)ろ(🙀)うとの趣に認(rèn )したためてもらいたい。自分はその書(shū )面(miàn )を証(zhèng )拠(☕)とし(😼)て、今夜各国公使へ説諭し、明日はすみ(🍈)やか(✂)に退(📦)帆(🐟)するよ(🀄)うに取り(✏)計ら(🛥)うことにする(😁)。そ(⛸)うすれ(🏏)ば目(mù )下の急を救うこ(🏍)ともできよう。これ(🤟)が仏国公使(shǐ )(⛹)の意見(🚃)であった。
不良(liáng )(🎈)中学生にし(🧗)てはなんと内(nèi )気(qì )なと(🐡)、紀代子は嗤って(🚟)、振り向きもしなかったが、(💹)彼の美貌だけ(🐯)は一寸心に止っ(🙀)ていた。(誰それさんならミル(🍸)クホールへ連(🐄)れ(❗)て行って三つ五銭(🍖)の(⛄)回転焼を御(🎅)馳走(zǒu )(🎫)したくなるよ(💺)うな少(👁)年(nián )やわ)ニ(🎅)キビだらけ(🐪)のクラスメートの顔をちらと想い泛べた。(し(💒)かし、私は違(wéi )う(🌨))彼女(🥈)は来(lái )年十八歳(🍰)で卒業すると、いま東京帝(dì )国大学(🍃)の(🐲)法学部にいる従(cóng )兄(🏑)と結(jié )(🐴)婚することになっており(🧓)、十(🧐)六(liù )の少年など(👠)十も下に見える姉さん面が虚栄の(😵)一つだった。
と(📅)、お徳(dé )(🎤)は血でもに(💧)じ(🦍)むかと見えるほど紅(🖨)く熱した腕をさすった。
『貴(guì )女(👨)あなたは約(yuē )束と(🐒)違うじゃあり(🐛)ま(🔱)せんか(🥥)。なぜ、美奈子(zǐ )さんをお連(🤩)れになるのです。』(🚇)それが、青(🏋)年(nián )の(🏚)心(xīn )に、沸々ふつふ(⬜)つと(👜)湧(yǒng )わき立(lì )(☝)っ(🏺)て(❤)いる云い分であった。が、それを、何(hé )うして美(měi )奈子の前で口にすることが出来(lái )るだろう。
「ア――御(yù )岳おんたけ参りが着(zhe )いたとみえるナ」
「ど(🕓)うい(🎮)たして」
「熊吉、そんなに(🦄)急がず(😢)ともよから(💥)ず」(🔧)
丁度、そう(♋)考えて(🤴)いたとき(🛵)に、
次に(🖖)誰が出るか、そ(🍻)れをみんな待った(🦒)。然し人達は意外なものを見た。片隅から出て行(háng )(⏭)っ(🏃)たのは、(⬛)「女」で(⏹)はないか、皆は急にナリ(🤪)をひそめた。――そして、(🕥)それがあの(🦔)「(😇)芳ち(💸)ゃん」で(👘)あることが分ったとき、抑えられ(🍌)た沈黙が(🍏)、(🚈)急に跳(🥐)ねかえった。ガ(👫)ヤ/\と(🍘)やかましくな(🧜)った(🔁)。
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