八(bā )((🍮)二一三)
「無知(🚉)で我流の新説(🤩)(shuì )を立て(🈁)る者もあるらしい(🔑)が、私は絶(📴)対にそんなこ(😁)と(🌛)はしない。私(☕)はな(🥋)るべく多(🔮)くの(🍿)人の考え(🚚)を聞(wén )いて(🌪)取捨選択し、な(🌸)るべく多(duō )く(🐸)実際を見(jià(🏘)n )てそれ(🐑)を心(xīn )にと(🔖)め(📣)て(👬)おき(😪)、判(🔃)断(🧤)の材(cái )料にするようにつとめ(🤧)て(🤾)いる。むろん、それではまだ(🍓)真(🎾)知とは(🚅)いえ(🖍)ないだ(🆔)ろう。しかし、それ(🚬)が真(zhēn )知に(👥)いた(😦)る途みちなのだ(📀)。」(🏵)
「君子が行って住めば、いつまでも野蠻なこともあるまい。」
舜帝には(🗽)五人の(🤵)重(chóng )臣があって(🚁)天下が治った。周の武王は、自分(🎌)(fèn )に(🎢)は乱(💰)を治め(🔬)る(㊗)重臣が十人あると(😘)いった。それに関連(💕)して先師(💔)(shī(🍘) )がい(🚵)われ(🎢)た。――
「楽師の摯しがはじ(⛱)め(🖼)て演(yǎn )奏(zòu )し(🗝)た(🥘)時にきいた(📲)関(wān )雎か(🎱)んし(💯)ょの終曲は、(📺)洋々とし(🏖)て耳にみちあふれ(💸)る感(🤦)があったのだ(❤)が(🖤)――」
○ 舜は堯帝(🏁)(dì )に位をゆずられた聖(shè(🎾)ng )天子。禹(⛏)は舜帝(⛑)に(🏁)位を(🈹)ゆずられ、夏(⛳)朝の祖(🚷)(zǔ )となつた聖王。共(gòng )に無為に(🐜)して(😀)化するほどの有徳(🕳)の人(🧐)であつ(🎬)た。
三(📤)(sā(🤱)n )〇(一(👅)七(🏣)七)
(😭)先師(🍱)が顔淵のことをこ(🛰)ういわれた(😝)。――
○ こういう言葉(yè )の深刻さがわからな(🚵)いと、(👙)論(😽)語の妙味はわからな(🆖)い。
六(🗜)((😁)一九〇)
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