(🔠)源吉は前方に眼(yǎn )をやつ(🔮)た。風呂敷包みか何かのやうに(🏩)馬橇の上に圓(🐓)く縮こまつてゐる百(bǎi )姓(xìng )を(😏)見ると(🍦)、それが(🍘)自分たち全部(bù )の(🍷)生(shēng )活(🏕)をそのまゝ現(☕)し(🔴)てゐる(😙)やうに源(yuán )吉(jí )には(📕)思はれた(🦑)。このかまき(😪)り蟲のやうな「敵」が分(🥚)らず、分らうと(⬛)も(🏝)せず、蟻(🏇)やケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達が(🕧)ハ(🍹)ツキリ見えた。彼等だつて(😧)、然し今こそ、(🤼)敵が(🐌)どいつだか(🕣)、どん(👼)な畜(💬)生(shēng )だか分つたらう(🏖)。だが、こんな(🤰)に打(💷)ち(🌳)の(🚇)め(💋)された善良(😡)な百姓達は、もう(🌛)一度、さうだ今(jī(👙)n )度こそ(🌔)は、(😭)鎌と(🚊)鍬(👥)をもつて、ふんば(🎮)つて(🅾)、(⛰)立ち上れるか! 敵のしやれかう(🔁)べを目(🔸)がけて、鍬をザク(💧)ツと打(dǎ )ちこめ(👿)るか!
―(😘)―(⚾)お芳(fāng )は札(zhá )幌にゐたうちに、ある金持(chí )の北大の學生と關(😮)係した。そしてお芳が妊(rèn )娠したと分つた(🃏)ときに、そ(🈳)の(🍒)學(xué )生にうま/\と棄てられてしまつた。その(🤲)學生(🍃)(shēng )の實家は内(🛒)地に澤山の土地をもつ(🔨)た(🚺)地主だつた。
源吉(jí(🎗) )はあい(🍂)まいな返事(shì(🎟) )をした。
石山が下りる(🛬)と、すぐも(🌌)う一人(🈴)(rén )が壇(🏋)(tá(🗄)n )に上つた。まだ二(èr )十一(🌙)、二のヒヨロ/\(🕙)した(🍭)感(🅰)じ(🔣)のする、頭の前(🏇)だけを一寸(🧡)のばした男だつた。が(🍎)、案(🐄)外力のこもつた聲で、グン/(❤)\(🍰)、(🚱)簡(jiǎ(📃)n )單に、もの(👽)を(👰)云つて行(⛑)つた(💉)。大體に(🐈)於(🌚)い(⤴)て、石山の云ふことを認(rè(💆)n )め(🌮)、直ちに小(🧚)作(🖌)料減率(㊙)の請求を、全部の署(🛁)(shǔ(😊) )名をして、地(🍐)主に「嘆願」するこ(♉)とにしては(🍿)どうか、といふこ(💲)とを云つた(🈲)。齋藤(téng )といふ兵隊歸(🎣)(guī )りの若者(zhě )だ(✈)つた。
母親は、源(🏐)(yuán )吉に(📩)、「無(🤱)理しねえばえゝが。」と云つた。「(🐡)あんの調(🔟)(dià(🛢)o )子だら、(🈂)あぶね(🎍)え(🔏)わ。」(🚆)
(🏇)源吉(jí )は上(🧠)(shàng )り端に(😞)腰を下すと、やけにゴシ/(🔕)\頭をかいた。
まづ、そ(😅)して、(🔇)根本的なことが決め(☔)られた。それから(🔇)そ(🚂)れ(🥣)をどう(😴)い(🏝)ふ風に(🚥)し(📂)て(⛏)や(🕺)るか、とい(🐦)ふことが問(wèn )題になつた。それは、二、三(sān )日に、地主の差(chà )配が例年の通り※(「廴+(📔)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくる(🐿)ことになつてゐるので、それに、事情を説(🚦)明(✖)し、す(🧓)ぐ地主に交(jiāo )渉を始(💂)めること(⏲)にな(🎬)つ(🏨)た。こ(🤭)の時(🍹)、(✂)その色々な(🤱)交(jiāo )渉(✝)の間(🛌)小作の米(mǐ )をどう(🏿)するのか、と云ひ(🍉)出すのがあつた(🏖)。それが又相(🔁)(xiàng )當大きなことな(🌔)ので(🚀)、中々意見が(🍗)一(yī(🐃) )致しなか(🚐)つた(🌈)。又百姓に(💭)は(🙈)、それを(♐)最(zuì )後迄の見通し(😋)をつけた(🔆)上(🍇)(shàng )で、確實(🦒)な――手(💕)落(🎪)(luò )ちの(♌)ない成算で(🌑)やつて行(háng )けることが出(🤦)來(😝)なかつた。この所、先生(💛)の意見をきいた。校(💪)長(zhǎng )先(💏)生は、まづ、町(🕝)にゐる商(shāng )賣人(🌬)(rén )に(🙄)自分(🏍)達(📊)所(suǒ )有の(🏨)畑(🎊)物(wù )を全部賣(mài )つてしまひ、その背水(💠)の陣(😄)で、地主(🎋)に當ることにしたらいゝ(🌼)、(🤧)といふ(🤤)ことを云つた(😖)。それには(🆖)二(⛓)(èr )つの(🙀)條件をつけた(💄)。第一は(🗻)最初の(💾)地(dì(✊) )主(🎛)へ(🌖)の交(jiāo )渉(🌾)が(🙀)不(📐)調(diào )に終(zhōng )つたら(⬅)、第二は地主がその(🍧)結果(guǒ )、(🙉)作物(wù )を無(🔌)(wú )理(lǐ )に押へるといふや(⤴)う(⌛)な樣(🕴)子が分つ(🉑)たら、と(📚)いふ(🙈)のがそれ(🌋)だつた。一軒々々持(chí(🤞) )つて(🕥)ゐた(🛑)の(🥚)では(〽)すぐ押へ(❗)られる(🍚)し、又(yòu )そ(🐌)のた(🍁)めに、結束が破(✖)れるおそれ(🥉)もあつた。先生(🍶)はかう(🍀)い(➡)ふ點(diǎn )を防ぐためにも(⛩)この方(fā(🛂)ng )法(🤹)は重大であると(🆓)云つた。かういふ事(shì )は(🎖)百(🤗)姓(⏲)(xìng )にはかなり思(👢)ひきつたこと(👿)だ(🍦)つたけれども、そ(🏰)れが當り(😱)前(qián )の(🧡)こ(🗄)との(🚴)やうに思(🎟)はれる程皆せツぱつまつてゐ(🚟)た(✒)。
「覺(📏)えてろ※(感嘆(tàn )符(⌛)二(è(🎤)r )つ、1-8-75)」(📰)
源(😰)吉の前(qián )の房公(😷)が、振り(🖌)かへつて(🤝)云(🥁)つ(🥛)た。
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