「(☝)違わないように(🐔)なさ(🔩)るが宜しか(🕶)ろう。」
1 (🏡)孟(🍕)武(wǔ )伯、孝(xiào )を(🌄)問う。子曰く、父母は唯その(😉)疾(💚)(jí )(やまい)を之れ憂(yōu )うと(🎲)。(爲(📗)(wèi )政(⏭)篇(piān ))
「それ(🔹)は、もう度(🌤)々のことで、私と(🙅)しても考(🐧)え(🏌)ず(🏡)には居れ(🌕)ま(🆚)せん。」
門人たちは、孔(✒)子(zǐ )について歩くのが、(🛣)もうた(🐟)まらないほど苦しくなって来(lá(👷)i )た。
門人たちは、牛には(🤐)大(dà )して興味(wèi )がなかっ(🎍)た。しかし、孔子に(📋)そ(🎊)う云わ(🐱)れて(🏃)、仕方なしにその方に(🎊)眼(yǎn )をやった。
孔子(zǐ )は、その(🕟)牛の近くまで来ると、急(🥧)に立ちどまって、門人(😧)たちに(🎟)いった。
いつ(🕚)の間にはいっ(🌀)て来(lái )たのか、一人の小姓が、彼のす(👿)ぐ背後うしろか(❎)ら、そう云(yún )っ(🎐)た(🍇)。彼は返(🕛)事(👠)をする(📱)代りに(🅱)、(😣)ばね仕(😫)掛の人形(xíng )のよ(😮)う(🐚)に、卓の(🚩)そ(🏵)ばまで行って、せかせかと服装をとと(🌀)の(🙊)え(💐)た。
(もし、孟孫氏に、(🛎)はなは(👘)だしい僭(🦈)上沙汰でも(🐖)あれば(🌞)、それは(🍕)孟(mèng )孫氏一家の(🍢)問題(tí )だ(⛱)けでなく、(♎)魯の国(🍷)の問題であ(🧗)り、ひいては天下(🏕)の道(🔵)義(yì )を紊(😆)ることにもなる。そ(👹)れ(📦)に、万一、自分に(🐖)一応(🚜)(yīng )の相(xiàng )談を(🚹)した(⏬)、とでも云いふらされると、これから自分(👥)がやって行こ(🚤)うと(🏒)する政治の精(🏻)神(💍)を、傷(shāng )けることにもな(🧓)る(🎭)。出来れ(👡)ば(👞)、自(zì )分のいっ(🚀)た意(yì )味を、(♌)はっきりさして置く(🛥)に越したこと(😺)は(😩)ない(👢)。しかし(📦)、祭典(🌚)の計(🥛)画(🔍)について、直(😷)接の相(🌈)(xiàng )談もう(➰)けないで(🕴)、こちら(🍙)からそ(💭)れを云い(📄)出(chū(🏿) )すのも非礼だ(🐿)。何(hé(📘) )とか(🤰)方(🦗)(fā(🐹)ng )法はない(📿)も(✝)のだ(📗)ろうか。)
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