(🗜)やがて和田(tián )方(fāng )面(🙎)へ偵(zhēn )察ていさつ(🐏)に出(chū(📺) )かけて行(háng )った(🗿)も(🚭)のは、(🏕)また(🛤)雨をついて峠の上(🛐)に引(🧞)き(🌀)返(📜)して(🍂)来る。いよいよ(🔑)水戸(hù )浪士(shì )がその(🦋)日の晩に長窪ながく(🚷)ぼ和田両(✔)宿へ止宿の(⛰)は(🐾)ずだという風(fēng )聞が伝えられ(➗)るころに(💑)は、諏(zhō(🚻)u )訪藩(fān )の物(🥧)頭(✍)(tó(🦆)u )ものがしら矢(shǐ )島(🥘)伝左(🥋)衛門(🖱)でんざえもんが(💂)九(🌋)人の従者を引き連(🚶)(lián )れ(🛐)和田(🥟)峠御(yù )境(jì(🤴)ng )目(🔵)(mù(🐾) )お(🍠)さかいめの詰方つめかたとして出張し(👉)た。手明(🚵)(mí(🍮)ng )きの若(🥫)党(dǎ(🍾)ng )、鎗持(chí )やりも(💳)ち(🈶)の中間(🏃)(jiān )ち(👦)ゅうげん、草(Ⓜ)履取(💐)(qǔ )ぞうりとり、具足(🚾)持(📤)ぐそくもち、(🥘)高張(zhāng )持たかはりもちなぞ、なかなか(✴)ものも(🚁)の(🔈)しい。それに(😌)この物(wù )頭ものがしらが馬の(😠)口(😛)を取る二人の厩うまやの者も(👘)随(👰)(suí )行(háng )して(🖐)来(lá(🔃)i )た。
とも(💓)かくも、(🌸)地方の事情を直接(🥪)に道(dào )中(🕋)奉(🏋)(fèng )行(✌)(háng )の耳に入(📮)(rù )れ(📙)ただけでも、十(shí )一(yī )宿総代(🖱)として江戸へ(🎟)呼(🔊)び出された勤(qín )めは果た(🗒)した(🕵)。請書うけしょは出した。今度は帰(guī )りじたく(🆘)だ。半(bàn )蔵らは東片町(dīng )にある山村氏(shì )の屋(🥑)敷か(🙊)ら一時旅費(fèi )の融(róng )通(🥡)ゆうずうをし(🛹)てもらって(📞)、(🚚)長い逗留とうり(🌂)ゅうの(📡)間に(💿)不足し(🕎)て来(lá(🍿)i )た(🍾)一切の支払(fǎn )いを済ませることにした。ところが、東(😣)片町に(🉑)は何(hé(🤢) )かの機会に一(yī )盃(bēi )ぱい(🌗)や(🎍)りたい人たち(🌴)がそろ(🐙)ってい(👆)て(🌈)、十一宿(🗺)の願(🌯)書が(🔤)首(🗂)(shǒu )尾(💜)よ(⏯)く納(🕑)(nà(🔹) )ま(🍎)った(🏊)と聞くからには、とりあえず祝おう(🚮)、そんなことを先方(🕊)(fāng )から切り出した。江戸(🥞)詰(jié )めの侍たちは、(🀄)目立(lì )たないところに(🧑)料(liào )理(📿)屋(🙎)を見(🛥)(jiàn )立(🤣)てることから、酒を(🔏)置(zhì )き、芸妓(jì )げい(🈺)ぎ(🍡)を呼ぶこ(🕔)とまで、その辺は慣れたものだ。半(♟)蔵と(🛌)てもその(🚆)席(xí(🔑) )に(🐆)一座して交(jiāo )際上(shàng )手じょう(🖍)ず(🤝)な人(rén )たち(⛎)から祝盃しゅくはいをささ(🔃)れて見ると、それを受(🍰)けないわけに行かな(😼)かったが、宿(xiǔ )方の用(🦇)(yòng )事(🉐)で出て来ている身には酒(jiǔ )も(⛓)咽喉のどを通(💉)ら(🆖)なかった。その日は酒(jiǔ )盛さかもり最(😁)中に十月ももは(🧟)や二十(🐐)日(rì )過(guò(📰) )ぎらしい雨が(📭)や(🏢)って来(🕌)(lái )た[#「やって来た」は底本では「やった(📵)来(♈)た」]。一座六人(📁)(rén )の中には、よいき(🏏)げんになって(🔃)も、まだ飲(🐥)み足りないと(🍝)いう人(⌚)(rén )も(♋)い(😌)た。二軒も梯(tī )子はしごで飲み歩いて、無(🔝)事に(🎴)屋(wū )敷へ帰ったかもわからないような大酩酊(dǐng )めいていの人もい(🔰)た。
十(shí )一(yī )月の十八(🎥)日(🕤)には、浪士らは(🔗)千(🤯)曲川(chuān )ち(🤼)くまがわ(🐪)を渡って望月宿もちづきじゅくまで動いた(❤)。松本(bě(🕎)n )藩の(⬛)人(rén )が姿(zī(🏊) )を変えてひ(🐼)そかに(🙀)探偵(📺)たんていに(🌄)入り込んで来(💥)た(🐕)との(🚂)報(bào )知しらせ(🅰)も伝(yún )わった。それを(🚢)聞(wén )いた浪士(shì )らは警(🎭)戒(🎒)を(🛹)加え、きびしく(🕦)味方(fāng )の(🍫)掠(luě )奪(duó )りゃく(😞)だつ(💸)を(🔱)も戒(jiè(🍵) )めた。十(⛪)九日和田泊まり(🥤)の(🆘)予定で、尊攘の旗は高く山(🎯)国の空にひるがえった。
(🙅)こ(🚑)の真木和泉の死について、景蔵の所感もその(💸)手紙の中(zhōng )に書き添えてある。尊(zūn )王と攘夷(yí(📏) )と(🍆)の一致(🍪)結合をねらい(🍴)、それによっ(🕡)て(💫)世態の変(🐯)革を促そうとした安政(🔱)以来の志士(⏸)の運動は、事実にお(🍔)い(🐛)て(🌰)その中(📤)心の人物を失ったとも言ってある(💑)。平田門(mén )人(📐)とし(🚤)ての自(🙇)分(👣)らは――ことに後進な(😶)自(💔)(zì )分(😽)らは(🆕)、彼真木(🗽)和泉(❕)(quán )が生(shēng )涯(🍧)し(🔕)ょうがいを振り返っ(🧦)て見(🆖)て、(💋)も(🐵)っと自分らの進路を見(Ⓜ)(jiàn )さだむべき時に到達したと言ってある。
(📴)こ(🎰)の浪士の中には、藤(✂)田(🤷)小四(sì )郎(🐼)(láng )ふじたこ(📷)し(🔺)ろうもいた(😁)。亡(🔌)き(🍱)御隠(😭)(yǐ(😔)n )居を動かして尊攘の説を(🐙)主唱し(🌶)た藤(téng )田(tiá(🍧)n )東湖(🚂)とう(🐿)こがこの世(shì )を去ってか(🚞)ら(🕟)、(🔎)その子(🕯)の(😸)小四(👨)郎(👨)が実行運動に参(cān )加す(🔝)る(🥉)までに(🦍)は(🗯)十(🔄)一年の月(yuè )日がた(🐴)った。衆に先ん(🔋)じて郷(🔨)校(xiào )の子弟(⬅)を説(🏖)(shuì(🔄) )き、先輩稲(🎺)右(⛵)衛(🚱)門(🍤)を(👟)説き、(🔓)日(rì )光参拝と唱えて(😹)最(🗂)初か(🛄)ら(🕝)下(xià(🧟) )野(⌛)国(guó )大平山しもつけのくにおお(😺)ひらやまにこもったのも小四郎(láng )であった。水戸の家(jiā(🤾) )老職(🦄)を(🏎)父とする彼もま(⏺)た、四人の統(🔨)(tǒ(🌱)ng )率者よ(🍴)り成る最(zuì )高幹部(🖇)の一人(🎁)たるこ(🎇)と(🌫)を失わなかった。
「さ(🐇)あ、いつまた出かけ(🥁)て来られ(😸)ますかさ。」
と言っ(🧥)たぎり、平(píng )助(🍿)も(📧)口をつぐ(🏟)んだ(📊)。水戸はど(🦔)んなに騒(👾)いで(⛱)い(🔅)る(👉)だろうかとも(🏊)、(🔱)江戸(🈁)詰めの諸藩(🎌)の家中や徳(dé )川(✳)の家の子郎党(dǎng )なぞはどん(🥒)な心(📘)持(chí )ちで(💲)筑(🐥)波の方を望み(🐋)ながらこの橋を渡(❗)るだろうかとも(🐾)、そん(😘)な話は出なかっ(📐)た。ただただ平助は昔風(fēng )の庄屋(🚸)気(🥛)質(zhì )しょ(👧)う(⛵)やかたぎから(☔)、半蔵と共に旅の心配を分わかつ(🔱)のほかはなかった。
い(🔦)よいよ北原兄弟が(🎟)奔走周旋(👪)の結(🗻)果、間道通過(guò )のことに(⏹)決(🚅)した浪士の一行(háng )は片(💉)桐出立の朝(cháo )を迎え(🐒)た。先鋒隊(duì )せ(💀)ん(🏭)ぽうたい(🚤)のうちには(🆑)すで(🙁)に駒場こま(💭)ば泊まり(🥕)で出かけ(💠)るものもある(⛺)。
「(🥗)おそろしく早熟なかた(🍽)だと見える(🗡)な。」(🥉)
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民と同年(🔅)ぐらいにしか(📻)ならない。半(🎐)蔵はこの(🕟)婦(♈)人(🐡)の顔(🚂)を見る(💨)た(🥞)びに、郷里の本(⭕)(běn )陣の方に留(liú )守(shǒ(📱)u )居するお(🚾)民を思い出し、都育(yù(🏼) )ちの(🚺)お三輪の姿を見る(🌃)た(🏏)びに、母親のそばで自(zì )分の帰国(guó )を(😴)待ち受けている娘のお粂くめを(🚇)思い出し(🔲)た。徳川の代(📞)(dài )ももはや(🛳)元治(🦃)年(💗)代(🥨)の末(mò )だ。社会は武装してかかっているような江(jiāng )戸の空気の中で、全く(🚖)抵抗力のない(⛲)町(dīng )家(🎍)の婦(fù )人(🍓)な(🚲)ぞが何(💚)を(🚚)精(jīng )神の支柱と(🚙)し(🆗)、(♒)何を力とし(🚿)て生きて行くだろうか。そう思(🐬)(sī )って(🍾)半蔵がこの宿(🌥)(xiǔ(👇) )のかみさん(🚟)を見(🏏)ると、お隅(🏥)(yú )は(🔨)正(zhèng )直(🌆)ということをその娘に教(jiāo )え(👜)、それさえあればこの世(📹)(shì )にこわ(🎧)いもののな(⬅)いこ(🥟)とを(🚅)言(🐛)って聞(🛏)(wén )かせ、こう(🏏)と彼(💠)女が思(😸)った(🔵)こ(⛅)とに決して(🍱)間違った例(lì(➿) )ためしのないのもそ(😗)れは正直(⚾)なおかげだ(🥞)と言って、その(🌙)女(nǚ )の一心(xīn )にまだ幼いお三輪を導こうと(🗓)している(🔰)。
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