わたしもこれまでい(⏱)ろいろな人に会いましたが、(🤭)この古着屋さん(🚯)ほどいろ(💱)い(🌍)ろなことをやった(⛏)人(💆)を見た(🚊)こともありません。絵(🌶)の具(🕡)屋の(💠)手(shǒu )代、紅べに製(🐅)造(zào )業(yè )、紙(zhǐ )すきなどから、朝鮮貿易(👸)(yì )と出かけ(📸)、帰って(😩)来(🔌)て大阪(👺)で紀州炭ずみ(🍝)を(🚲)売り(😮)、東京(🎬)(jīng )へ引っ越して来て(📰)まず(🚼)ガラス屋(wū )に雇われ、そ(🕐)の(🚉)次(🧥)がくつ屋(🕒)となってこうもり屋を兼(jiā(👋)n )ねた(🚍)と言います(😵)。
第七章(zhāng ) 浅間のふもと(💷)
母(💆)の(🏁)病気とは思いが(🍜)けないことでしたが(🙃)、わ(✈)た(🍸)しは(🧣)すぐにし(📶)たくし(🀄)て、(🌮)学校へも届を出し、大(🥘)急(jí )ぎで(🐝)仙台せ(💹)んだ(🏣)いをたちま(📶)した。東京の(🚴)留守宅は本郷ほんごう森(🧜)川町と(📯)いう(🔎)ところに(🤮)ありまし(🦌)たから、急い(⛳)で行って(🍝)見ましたが(🤥)、(🎥)ざんねんなことにはも(🍴)う間に合いません(🌼)で(🏺)した。
仙(🧤)台(tái )せ(🍻)んだいに東(🍪)北学院という学校(xiào )が(🍖)あります。その学校へ(💕)わたしは年若な一(💚)教師(🛐)として(🗣)行くことに(👮)なり(👰)ま(☝)した。母もその(🤢)ころは東京でした(📒)が、その母を(🅾)都に残(⚓)(cán )し、お友だちにも(🆑)別れまして、東(💧)京(jīng )上野(yě )の停(tíng )車場か(🔒)ら(🕶)ひとり東北(bě(💄)i )の空(kōng )に向かい(🐄)まし(🚱)た。もっとも、その時(shí )は(🤝)まったく初めての東北(běi )の旅でもありません。それより以(🗿)前にも一度(🤕)、汽(qì )車で白河(hé(☔) )し(🌉)らかわを越(😁)し、秋草(🏄)の(🍞)さきみだれているのを(🤢)車の窓か(💇)らな(⬇)がめて、行(há(🆕)ng )って、(📻)仙台よりも(🍙)先の一(👥)い(🔳)ち(🛠)の関せ(🐱)きと(⚫)い(👘)うところに(😁)ある(🈶)知り人をたずねた(📠)こともあり(🌐)ます。しか(💐)し、こ(🤘)んどはただの(🌙)旅(lǚ(🐰) )でもなく、一(yī )教師(🏣)として出かけ(⛄)て行(háng )って(🏈)、(🕎)めずらしい仙台の地(🤮)を(🛫)踏んだので、にわかに東京のほうの空(kōng )も遠くな(🚖)ったように思(🏣)(sī )われ(🎦)ました(🚬)。
(😳)長(🤒)い冬のた(🌖)めに野菜を(🗄)た(🦏)くわ(📄)え(☝)るころが来(🐖)ますと(🏭)、その大根を洗っ(🌙)て(🥋)たく(🤱)あん(🌏)に(👨)つける(🚢)したくをするのが、小(😁)諸(zhū )こもろへんでの(🎺)年(nián )中行事の一つ(📫)になっ(🏰)ていま(🤡)す。わたしが(🚛)東(dōng )京か(😞)ら(🌥)出かけて(🏜)行った初めのころには、(🔷)よく(🏛)そう思(📈)(sī )いまし(🛵)た。この土地(dì )には、こん(🍿)なあわ(⛱)れな(🤮)大根(gēn )し(🚫)か(🔞)できな(🚅)いの(🍺)かと。一(🔠)年暮ら(🤷)し、二(🌭)年(nián )暮(👙)(mù )らしするうちに、ふし(🦗)ぎ(🍛)にもその堅(😀)(jiān )い(📣)大根(🔔)で(⏺)つけ(🚠)たた(🐫)くあんには、かみしめれ(🤦)ばかみ(🕑)しめるほ(🦗)ど(🖥)、なんとも(💾)言(yán )われない味(wèi )が出てきま(💯)した。上(🔫)(shà(🎤)ng )州(zhōu )あ(🍛)たりの大根なぞ(💿)はそれ(🔽)に比べる(😷)と、いっそ(🍈)水(shuǐ )くさ(🦏)いと思うよう(😪)になりました。
さて、明治(😟)(zhì )の御代(👬)み(🥟)よと(🤨)なってみますと(⛸)、栗(📮)(lì )本先生たちが(🤨)新しい日(rì )本の(🚽)ためにい(✈)ろいろしたくを(🏮)し(💯)ておいたことが、あとになってわかって(🦆)きました。この国を開き、世界諸外(🍖)(wài )国と条約を(🦑)と(👀)り結(🚃)ぶ(🥂)と(🧞)い(🔐)う(🎛)ことも、先(➕)生たちのしたくしておいたこと(💶)です。下(📄)し(🧤)も(🔷)ノ関せき(🔄)償金の談(🥒)判、横須(📎)(xū )賀造(🗑)(zào )船所の(🥋)建築(🤶)、(🏓)陸軍(jun1 )軍制(🌕)の改(🍜)革そ(⛸)れらはみな先生があの(🔵)小栗上(📱)野介らとともに力(lì )をあわせてしたくし(🏘)ておいたことなの(🏪)です。今日(❎)横須賀(👐)(hè )に日(rì )本の船(chuán )を造(😏)ったり(✌)修繕した(💵)りする所があって東洋(yáng )に(📛)一つの名(🥁)物の(📠)ような(🐾)ドックがあるのも、もと(🐠)をた(📿)だせば先(🍯)(xiān )生(shēng )た(🤸)ちが徳(dé(🤳) )川(🏥)(chuā(✖)n )の(🦔)世のあとしま(😰)つを(🌧)しながら、(💬)よく「しんがり」をつとめて行った(🎹)そのおかた(👱)みではあ(🥁)りま(👒)す(🏐)まい(🎽)か。いったい、(👬)徳(✴)川の世の末にあ(🚓)ったこ(💹)とは大(dà )きな黒幕のう(🥒)し(🦖)ろにかくれて(👯)しまって、その舞台の上で働(dòng )いた人(rén )たちの辛苦もほねおりも現われませんから、世の中(👋)にそれを知るものも(👠)少ないの(💴)です。しかし、先生は自分の(🌋)手がらを(🔶)じまんするような(⏯)人(rén )ではなく、ど(🏖)こまでも徳川(chuā(🧡)n )時(🚻)代の「(🔕)し(👉)ん(⛱)がり」として、(🌘)本所(🛣)ほん(😖)じょ(🏔)の北二葉町(dīng )きたふたばちょうというとこ(💀)ろに退き、髪(fā )の白くなるまで徳(🍘)川(🐔)の世(⛺)の(🚡)中(zhōng )を見(〰)送り(👞)まし(⛏)た(🎊)。
(⏯)近(🔻)江(🐂)(jiāng )おうみの刀鍛(duà(🍭)n )冶かた(➗)なか(🦍)じ、堀井来助(🎺)ほりいら(👿)いすけ老人は、刀鍛冶のほうの(🚐)名(🛬)前を胤(🅾)吉たねよしとい(🔭)いました。二(èr )十五(😓)歳(👣)の若(🍃)さで近江の膳所ぜぜ(🍁)藩(fān )のお抱(🔣)かかえにな(🥢)っ(🎈)たほどの腕きき(🥊)でし(💥)たが、明(⚪)(míng )治(🐤)(zhì )の世の中(😄)になりま(🔮)してから一(yī )時刀(🦆)の道もすたれたものですから、(🕞)琵琶湖びわこのほ(💞)と(🐺)りの鳥居(😣)川村(👀)とりいが(🕝)わ(⬆)むらというところ(🐢)にかくれて百姓(xìng )のくわや(🙌)か(🛰)まなどを打って(🍐)いました。
そ(🐯)んなら、(🐭)自分(🎇)の見てきた地方(fāng )のことを一つ聞いてもらおうと、川上(shàng )へ行(🎷)ってきたかわ(🛥)ずが言(⛽)い(🌻)出(chū )しました。信濃し(🧒)な(🛎)のの(🧙)一部(bù )だけ見て、こ(😿)れ(🅱)が(🍥)山(shān )国全体(😪)の姿だと思われて(⏮)もこまる。そ(🏂)れには(🍄)、ど(😎)うしても千(😰)曲川の上流に(❎)ついて(💲)、南佐(zuǒ(☔) )久みな(🖼)みさくの地(dì )方へはいっ(🔵)てみないとわからないというのが、こ(🆔)の(🈚)かわず(🔠)でし(🆔)た。
ふと(❕)し(🤾)た(🎢)こ(😽)とか(➗)ら、(🏡)刀(dāo )鍛冶(yě )来助(📃)老人(rén )のう(〽)わさがこの若者の口から出ました。というのは、(🐬)来(lá(🎯)i )助老(📟)人(🗄)はそのお(👜)じさ(🍜)んにあた(📙)るから(💤)であ(🉑)りま(🤽)した。わ(🦎)たしが初めてあの刀鍛冶を知るよう(🏮)になっ(⏲)たのも(👛)、その時からです。聞いてみま(🌝)すと(🚏)、来(🦕)(lá(😂)i )助老人はまことの(⏪)刀鍛冶らしい人で、そんな人(🗓)が湖水のほとりにかくれているのもゆ(📐)かしく思わ(🈚)れ、どうかし(⚡)てわたしは(🐻)その(🔉)人(rén )に(😆)会(🔹)(huì )ってみたいと思(sī )うようになりまし(🤲)た。
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