「血統(🏝)(tǒ(⏭)ng )など(🌐)、(🔫)どうで(⏰)もいい(🛢)ではござ(🛬)いま(🦎)せんか。」
門人たちが、孔子(zǐ )のこうし(📊)た(🏐)教訓に(🕌)よって、(🕙)まじ(🕑)めに自己を(🎁)反(🏭)省(🚛)する(🛍)機(jī )縁を掴み得たかは(🦕)、まだ疑問であっ(🚊)た。しかし、それ以(yǐ )来、仲弓(🛺)(gōng )の身分(fèn )や、彼の父(🥊)の素行(há(🎠)ng )が、彼(🤯)等の話(huà )題にの(🛣)ぼらなくなっ(🥅)たことだ(🌃)け(🌲)はたし(🔕)かである。尤も、(🦑)この事は、仲弓自身(🙆)にとって(🏍)は、(😥)どう(➡)でもいい事であ(🙅)った(🔌)。彼はただ(🍵)自らを戒慎する(🕔)こと(⚡)によって、孔子の知遇に(🔇)応こた(🚸)え(👭)ればよか(💊)っ(🚸)たのだか(🏿)ら(🕛)。
大ていの牛は毛が(📫)斑まだら(🎴)であった。そし(🤐)て角(🌬)が変にくねっていたり、(🏧)左右の調(🐦)和(hé )がとれていな(👹)かっ(♏)たりした。孔子はそれらに一々注(🤟)意深(shēn )く視線を(🚆)注い(🎐)で(🔗)いた(🐘)が、そのうち(📙)に彼は、一(😭)頭(tóu )の赤毛(má(🎵)o )の牛(🕦)に眼(yǎn )をとめた。それはまだ(🌋)若くて、つ(👇)やつやと毛が陽に光っていた(🕢)。角は十(😢)分(fèn )伸び切(💕)っては(❣)いな(📭)かっ(🤞)た(😅)が、左(zuǒ(📏) )右とも、ふ(🌦)っくらと(🏇)半(bàn )円(yá(🎡)n )を描いて、いかに(😶)も調った(👪)恰(👿)(qià )好をしていた。
(礼にそむ(🍺)くわ(👁)けには行(há(🛷)ng )かない。しかし、(✋)無(🖕)道の人に招か(🌪)れて、たとい一日(rì )たりともこれを相た(💬)すけるのは士(⚾)の(❄)道(🌦)(dào )でな(⏸)い。況んや策を以て(✊)乗(🏽)じられるに於(yú )てをや(💿)[#「(🕸)於てをや」は底(🚢)本では「於(🗄)ておや」]であ(🤬)る。)(🛤)
いつ(🚾)の間にはいって来たの(🅰)か、一人(rén )の小(xiǎo )姓(xìng )が、彼(🖌)のすぐ背後(🥒)う(⏪)しろか(😩)ら(😰)、そう云った。彼は返(fǎn )事を(🥒)す(🕙)る代り(🆖)に(🦁)、(💳)ば(🎏)ね(♌)仕(shì(👂) )掛の人形のよ(👬)うに、卓のそ(🕌)ばまで(🍹)行って、せかせかと服装をととのえた。
「(⏮)無遠慮にい(♐)うと、君にはまだ邪(🈶)心が(⏳)あるようじゃ。」
(違わない、(🙍)違(🤩)わない、――何のことだ(🧓)ろ(💴)う。)
「一(yī )体どう(🛣)いう(🈺)意(yì )味(🍙)なの(🤩)でございま(🔶)しょう。」
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