先生は、そう言(🏿)って、(🔔)次郎(lá(🌼)ng )に目く(🌲)ばせし(🧠)た。次(cì(🤤) )郎は待ちか(💆)ま(🍟)えていた(🔵)よう(🏫)に、(🍆)自(zì )分のそばに置いていた紙(zhǐ )袋(🛫)かみ(🐡)ぶくろ(🙁)から、ガリ版の印刷(shuā(🌙) )物(👔)を(🐠)と(👼)り出し(🏓)て、み(😁)んな(🌊)に配布した。
こ(📶)の一(💾)週間は、塾生たちにと(📃)っては、(📃)ま(🚆)っ(📼)たく(🚙)奇(qí )妙きみょう(🦓)な感(gǎ(🐂)n )じ(🍕)のする一週間だった。朝倉先生(🛵)夫妻も、次郎(🔐)も(🏈)、(🤱)生活の細部(😈)の(🌡)運営については、自分たち(🕉)の(🕹)ほうからは、何(hé )ひとつ指図さしずをせず、また、塾生(shēng )たちから(🦁)何か(🥥)たず(🛰)ねられても、「ご随意ずいいに」とか、「適(🧝)当(🌜)に考えてやってくれたまえ」(🚲)とか、「み(😳)んなで(🏑)よ(🅾)く相(xiàng )談(tán )してみるんだな」とかい(⛏)ったような返事(shì )をする(🚵)だけ(🧙)だ(😛)ったので、とかくかれらはと(🔧)まどいした。中に(🙉)は、そ(🏮)れを(😄)い(🚩)い(⏲)ことにして、(💗)ずるくかまえる(☝)ものもな(🔧)いではな(🥫)かった。そ(🛷)の結果、むだとへま(👐)と(⛔)がつぎつぎにお(🤔)こ(🥚)り、か(🚞)れら(🐑)の共同生(🌝)活(huó(✖) )のす(🅰)がたは、(🏰)見た眼めには決(jué )していいものではなかった。時に(🌈)は(👎)、不規律(🤱)と怠(dài )慢(màn )たいまんだけが塾堂を支配しているのではない(🦎)か、と(🐫)疑(🥅)われるよ(㊗)うな場(💮)面(🤾)もあり、もし学(👵)ぶことよりも(🙂)批(💍)評す(🔨)る(🛩)こと(🍁)により多(duō(⚪) )くの(🐞)興(xìng )味を(🉑)覚えてい(🏞)る参(🥓)観者(zhě )が(🔣)たずね(👖)て(🍳)来たと(🎳)したら、その人は(🅿)、批(pī )評の(💶)材料をさがすのに、決して骨は折れなかったであろう(🆎)。
大河は第五室の列の一(yī(🍗) )番(fān )うしろにすわっていた。しかし、(🏌)た(🐄)だ(🐫)静かに瞑(mí(🧦)ng )目め(👋)いもくしているだけで(🥉)、その(📷)顔(➖)からは、(💮)かれの気持ちがどう動いているかは、すこし(🐹)もうか(🎁)がえな(🖨)かった。
「どの方面の希望者(zhě )が(🤭)多かったんで(➿)す。」
次郎(🌡)は、すぐ、事務室(shì )の前か(🐃)ら玄関にかけての掃除(chú )を手伝(📧)った(🐷)。朝倉(cāng )先生(shēng )も、そのうちに塾長室か(✍)ら廊下に出(🌪)て、(🎉)みんなの様子を見(😔)(jiàn )ていたが、そ(🌀)れ(🎿)もほんのし(🌷)ばらくで、すぐまた塾長室にもどり、椅子(zǐ )に腰こしをおろ(🕥)すと、そ(🐽)の(🥗)ま(💜)ま何(📌)か(📗)深く考(kǎ(💘)o )え(🔢)こ(🌭)んでいた。
とあい(🅾)さつして(🤩)、大(🏂)河(hé )に近づいた。
「君(🍒)らのそうし(🌺)た非(🏚)良心的な態度は、君(jun1 )ら自(👪)身をますます非良心(🏏)的にする(💠)ばかりではない。それがあ(🛋)る限度をこすと(📱)、(♌)ついには、愛情と忍耐に(♈)んたいとをも(🗽)って、君らの良(liáng )心を力づけようと努力(lì )して(🕢)いる人の心まで(🌮)をきずつけ、その愛情と忍耐とを(🕎)、憎に(🎌)く(💺)し(🚠)みと怒(🌶)いか(👯)りとに代えてしま(🎤)うものだ。現(🛋)に君らは(📧)、(🍲)今朝(🚀)の板木(🏿)(mù )の音(🖼)の調子が途(tú )中(👄)とちゅ(🌳)うか(🤤)ら変(📖)(biàn )わったこと(🧑)で、それがわかっ(🥦)ただろうと思う。あの、おだやかで(✔)辛(xīn )抱づよかった(🛳)板(🐬)木の(🚚)音が、おしまい(♉)になって、急に(🎤)怒りだしたと(🦃)しか思えないような乱調子(🖼)にな(🥢)ったが、あれは、君らのあま(📃)りにも非良心(🌩)的な態度(😨)が、(🅾)板木(mù(🏿) )をうつ人(🚿)の心をき(🚤)ずつけた証(🏈)(zhèng )拠しょうこ(🍇)なの(💗)だ。……むろん(👠)、私(sī(🙍) )は(🚡)、愛情(🈷)も忍(🤖)耐心も失っ(🕝)た、(👑)ああした乱(💿)暴な打(dǎ )ち(🐼)か(🔯)たを是(🦏)(shì(🌨) )認ぜにん(🍘)はしてい(🏩)な(🐺)い。ま(🤸)た、それ(🎻)を(🧙)やむ(👄)を(🙈)得ない(💡)ことだと(🏼)して弁護しようとも思(sī )って(👡)いない。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾(🐚)の精(jī(✖)ng )神(shén )とは根本的に相い(🥟)れない(📕)ものな(📦)の(👞)だから、(👃)ど(😎)んな(🧗)事情(💓)のもとで(🤤)も、あ(🤢)あ(🦂)した打ち(👪)かたは、(🐶)二度(dù(🧞) )とくりかえされ(⚡)てはなら(🌾)な(😟)いことなのだ。もし今(♉)朝の板木当(🍍)番が、ついに業ごう(㊙)を(🍂)にやして(🕎)あ(🎟)ん(🐰)な打(🈺)(dǎ )ちかたをした(🏊)とすると、(👦)私はその人の(🕞)た(🎧)めに(📸)、ま(🎶)ことに(🥠)残(cán )念な(🏊)ことだと思っている(🏩)。しかし、いっそうわ(🌃)るい(🔞)のは、(🏕)ああした打ちかたを(🏛)余(🌶)儀よぎな(🐶)くさ(🔽)せた君(❎)(jun1 )らの態(😒)度だ。君ら(🐥)さえもう少し良(♎)心(xīn )的であっ(💋)て(👧)くれ(💗)たら(💃)、板(bǎn )木(📊)を打った人も(📛)、あ(🧢)あしたあやまちを犯おかさないですん(🐟)だのだろうと思うと、それが私(💏)(sī )はくやしくてならな(🌟)い(🚏)。……だが、それはまあ(🏙)いい、(🎎)それは百歩をゆずってあきらめるとしても(🚖)、ここにどうしても(🏗)私に(🗞)あきら(⬜)めのつかな(🎮)いことが一つ(✋)あ(🤺)る。それは、(🎙)愛情で打たれ(🍵)た(👚)板木の音では寝(qǐn )床をはなれようと(🥙)しな(📟)か(💦)った君(jun1 )らが、怒(🎋)りで打(🍭)たれた(💙)板(bǎ(🙁)n )木の音(yī(🌱)n )では、わけなくはね起きたということだ。その点で、君(🤨)らは精神的にはまだ奴隷(lì )どれいの域を一歩も脱だっし(♈)て(🗃)いない(🖼)と(🌤)いうこ(⛱)とを(🌰)証明(🕤)し(😒)て(🔵)いる。いや、それどころか、君らはよりいっ(🦔)そうみじめな奴(🍨)隷になるこ(⏭)とを(👥)希望(🔎)しているとさ(🐴)え(🏦)私(sī )には思え(🦈)る。これは(🗂)ほんとうになさけな(🌰)いこと(🦗)だ。私は、むろん(😖)、こう言っ(🎣)たからといっ(🈷)て、怒(✡)りに(📜)対しては怒(nù )りをも(🧚)って立ち(🌯)向(㊙)かえ、と君らにす(🧑)すめて(⏳)いるのではない。ただ(🕘)私は(⛄)、愛情に対しては(🎵)、つけあがり、怒り(📀)に対(duì(🏄) )しては、ただちに(💇)膝(xī )ひ(📯)ざ(🥝)を(🐕)屈(qū )くっするような君らの(🌹)奴(🕉)隷根性こんじょう(🍴)が、(👊)なさけなくて、じっとしては(🐻)いられない気(🚉)持ちがするのだ―(👊)―(🦏)」(😾)
「板木を打つのは、も(🖊)うこ(⛑)れでおしまいにし(🌉)まし(🕶)ょう。これで起(qǐ )きなけれぼ(🛑)、ほっ(👊)とくほうが(🎄)いいんで(🖕)す。」
じょう(🐔)だんめ(♌)かし(🦁)て、そんな(🤼)こともいっ(⭕)た。ゆうべ(🛃)各室で(🔚)就(jiù )寝前に(🅰)行な(🚄)われた互選ご(🕋)せ(➖)んの結果、か(🛩)れ(🤷)は(🍺)第(🦃)五(wǔ )室の(🤱)室長になっ(🎚)て(🏄)いたの(⚽)であ(🔻)る。
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